篇一：經典電影《心靈點滴》觀后感

帕奇?亞當斯本來是一個有自殺傾向的年輕人，但是在精神病院期間，他因為幫助一個病友，而想到了通過幫助別人實現自己理想的人生目標。在他離開精神病院以后，他努力學習，并最終進入一所醫學院學習。在學習期間，他不顧學校“前三年不準與病人接觸”的規定，總是通過幽默、滑稽的方式與病人接觸，讓病人在輕松幽默的方式度過醫院的時光。在經過女友被謀殺、院長重重阻撓等諸多困難，帕奇?亞當斯最終順利畢業，并在美國建立以家為單位的醫療試驗，在那里，他和他的朋友免費為數以萬計的病人治療。

故事雖然簡單，但是就像多數好萊塢電影一樣，導演將這個故事講述的非常精彩。在電影的開頭，一輛巴士行駛在銀裝素裹的山間公路。主人公的自述讓故事蒙上了一些悲傷色彩。是的，帕奇?亞當斯的童年有些憂郁，以至于覺得家很遙遠。主人公的經典自白是這樣的：“整個生命就是個返家的過程，每個人，每顆驛動的心都在尋找一條返家的路，你覺得自己渺小，家是那么遙遠。”在那樣的迷失里，帕奇以為可以在另一個不可能的世界找到方向。也正是因為這樣的原因，他來到了精神病院。

在精神病院期間，帕奇幫助一位病友成功解除對松鼠的恐懼，而經過這件事情，他找到的方向就是幫助別人。正如主人公的獨白，我們的人生其實是一趟返家的旅程。總有人以為“外面的世界很精彩”，但是走出去，最終還是需要走回來。家即是我們出發的地方，但也是我們抵達的彼岸。2013年春節，一則公益廣告感動了無數中國人的心，那則廣告的廣告詞說：“全中國，讓心回家。”是的，整個人類都是離家的孩子，我們并不是這個浩渺宇宙的孤兒，天父創造了我們，他也愛我們，但是我們卻“把一切所有的都收拾起來，往遠方去了。在那里任意放蕩，浪費資財。”路加福音15章11節到32節為我們描述了一個浪子回頭的故事，而全人類的故事無非就是一個尋找歸家的旅程。

帕奇以為通過幫助別人就可以讓自己找到回家的方向，這代表了一種通過良心和行為可以回到天父身邊的救贖路徑。面對橫亙在人和神之間的罪，人們普遍認為，我們可以通過好行為得救。于是，一個個宗教和哲學都強調人的善行和智慧。但是良心這種東西見仁見智，怎樣才是真正公義的標準呢?帕奇盡力地幫助別人，不顧學校的壓力，也不顧其他同學的反對。但是在他的女友被暗殺后，他開始向上帝抱怨。在他看來，是他的善良殺害了自己的女友，因為如果他對每一個人都能警惕一些，就不會讓賴瑞得逞。是他教給她的藥方殺了她。人以為善良和微笑可以醫治別人，但是卻最終殺害了自己最疼愛的人。“主創造的萬物里，只有人類會殺害同類。”這是主人公在經過這個事件之后得出的重要結論。這也道出了人不能通過好行為獲得拯救的一個重要原因。因為“人心比萬物都詭詐，壞到極處，誰能識透呢?”

我最喜歡的情節是帕奇在懸崖邊與上帝的對話。這讓我想起了約伯。我也認為，這應當是整部電影的高潮和轉折點。正是在與上帝的對話里，帕奇發現了自己應該堅持下去的理由不是人，而是神。在最后的申辯里，主人公“以上帝為證”，陳明自己要成為一名優秀一生的決心。我想，在這里，帕奇才算是真正的回家了。他看到了“生命的奇跡”，并選擇不對它麻木不仁，這確實是一個醫生學到的最偉大的功課了。與其說，帕奇?亞當斯完善了醫療體系的缺陷，不如說他發現了上帝創造的奇跡，和對生命的尊重。

但是，很多人會認為就像帕奇?亞當斯可以通過幽默來醫治病人。但是幽默并不能醫治人類的心靈，上帝才能。我們看這部電影，如果不能將帕奇?亞當斯的信仰放在其中，我們就不能理解主人公的真正內心世界。幽默可以醫治我們的心靈嗎?電影主演羅賓?威廉姆斯或許是這個問題的最佳答案。，羅賓?威廉姆斯這位美國偉大的喜劇演員因為不堪抑郁癥的困擾而選擇自殺，在對周星馳的訪談里，周星馳談到自己其實并不真正快樂。這些活生生的事實告訴我們，幽默并不能真正醫治我們的心靈。幽默的反面是冷漠，幽默的本質其實是因著對造物主的敬畏而對生命奇跡的感嘆。反過來，人們為什么生病?在電影開頭，如迪和那個天才企業家并不是真正有病的人，而那位醫生冷漠，在聊天的時候從來不看病人，這才是真正的社會疾病。正如特蕾莎修女所說，人類社會最大的疾病并不是肉體的病痛，而是冷漠，和愛的缺乏。

電影《心靈點滴》揭示的心靈真相能給我們什么樣的教訓呢?每個人都在尋找回家的路，但是這條路徑曲曲折折，并不坦。主人公找到了那條敬畏生命奇跡的路，那我們呢?

篇二：經典電影《心靈點滴》觀后感

正如美國特魯多醫師的墓志銘一樣，“偶爾會治愈，常常是幫助，總是在安慰”。這才是一名醫生的職責所在。去治療那些我們能夠治愈的，去幫助那些我們無法治愈的人安詳地走完生命的最后旅程，去安慰那些備受疾病折磨痛苦的患者，這才是我們從醫真正的目的所在。正如現代醫院的前身是起源于古代修道院、救濟院或寺廟，現代醫生起源于基督教的神職人員一樣，現代醫學自誕生伊始，其目的就是傳教式的慈善與施予。那時的醫學遠不及現在發達，所謂的醫院通常僅僅是提供清潔的環境、良好的空氣、冷熱浴、充足的食物和取自圣泉未受污染的水。醫生肩負著神?，從古至今一如既往的用自己的所能、用自己的真誠，無私地幫助他人。

醫學不是萬能的，盡管醫學一直的不斷的進步，仍然還是有很多疾病至今是醫學無法治愈甚至無法解釋的。一名醫學生從入學起就被灌輸和浸染著征服疾病的信念，仿佛一名醫生的使命就是去挑戰醫學難題，妙手回春，讓病患起死回生。可死亡是人類的必然歸宿，這是大自然的客觀規律。醫學是無法戰勝死亡的。正如韓啟德院士在中國科協第16屆年會的特邀報告中所講的那樣，“我們現在的醫療出了問題，不是因為它的衰落，而是因為它的昌盛，不是因為它沒有作為，而是因為它不知何時為止。在宗教強盛、科學幼弱的時代，人們把魔法信為醫學;而在科學強盛、宗教衰弱的今天，人們把醫學誤當作魔法。”

醫療的飛速發展帶來的是層出不窮的新藥、新技術、新設備在臨床的嘗試與應用，而同時帶來的則是更多的不良反應率、更嚴重的副作用和充滿未知的風險。在面對死亡的時候，患者真正需要的其實并不是無休止的、不惜一切代價的醫學手段，而是一種陪伴他走到終點的人文關懷。在讓病患身上插滿搶救的管路時，我們應該反思，我們到底是在幫助患者，還是在加重患者的痛苦;我們到底是讓他逃離死亡，還是延長他死亡的過程;還是單單為了履行我們心中單純的治病救人的信念。患者不僅需要忍受疾病所帶來的痛苦，同時還要承受我們的診療所帶來的痛苦。現在的醫學模式已經發展成為生物-心理-社會模式，而醫生所面臨的最大的敵人不是疾病，不是病人，更不是病人家屬，而是我們對于病患心理、社會屬性的冷漠和忽視。正如吳階曾說過的那樣，“醫生要看生病的人，而不是單單看人生的病”。

因此，我們從醫最重要的本領不是手術刀，不是藥品，而是我們的人文關懷，是我們通過對病人的言談舉止傳遞給他們的鼓勵和信念。再好的手術刀和藥品都無法最終戰勝死亡，而唯有我們的關懷能夠幫助病患減輕對死亡的恐懼和對疾病的痛苦。

同樣想以韓啟德院士在中國科協第16屆年會的大學生見面會上的講話作為結尾。“我想人心都是肉長的，醫患關系中為什么醫生被稱為天使?因為仁愛。只是我們現在的醫生有時候就忘了這很根本的一條，認為醫生就是掌握技術來給你看病，成了這么一個簡單的事情。其實，醫生能夠真正通過技術來解決病痛的是少數，多數情況下我們的醫療技術還不足以解除病人的病痛，這種時候靠你對病人的誠實，靠你對病人的關心和同情心，盡你所能的幫助，來取得病人的理解。如果你不能解決他的問題，他又覺得你高高在上，我認為這會給醫患關系帶來不好的影響，也是我們現在很多醫護工作者做得很不夠的地方。

現在，我們的醫學缺乏人文關懷，離人文精神越來越遠，離開這個，那醫學的宗旨自然也漸行漸遠，這一點我覺得我們應該要特別注意。”

篇三：經典電影《心靈點滴》觀后感

《心靈點滴(PatchAdams)》，也譯作：《妙手情真》，1998年10月美國上映，主演【羅賓?威廉斯】。根據六十年代末期和七十年代初期Patch Adams醫生的真人真事改編。

六、七十年代，正是美國醫患關系最為緊張時期，Patch Adams醫生以先驅者的身份推動了美國醫院診療模式的根本改變-“治好病人，而不僅僅是治好病”，進而推動了醫患關系的改善。他堅信，“同情、加入和心靈相通對醫生來說有時比靈丹妙藥和技術進步還要重要。”“talking，talking，talking ”!

Patch Adams在少年時期，因為患有憂郁癥因此住進精神療養院，他在出院后便立志要當醫生，于是在六零年代末期和七零年代初期進入維吉尼亞醫學院就讀。

雖然他的天資聰穎，在醫學院的成績非常優異，但是他卻非常反對傳統醫界那種高高在上、不人情的和學院里教授的冷冰冰的，使病人感到孤獨無助的所謂專業治療。他相信歡笑就是最好的處方，他為了把病痛纏身的病人逗笑，于是成天穿色彩鮮艷的花襯衫，有時候會用塑膠醫療用品裝成小丑的紅鼻子，或是扮成大猩猩，甚至還有一次為了替一位病人實現夢想，他還在游泳池放滿面條，讓這名病人如愿在面湯里游泳。

他為了帶給病人歡樂和希望，可以說是花樣百出，無所不用其極，可是他這種離經叛道的和做法，卻被保守的醫學院長視為眼中釘，并且威脅要他退學，不過他仍堅持自己關懷病人、以病人為重的理念，和傳統的勢力周旋到底，最后終于成功地拿到醫科學位，在畢業后成立一個“健康中心”，徹底實踐他的理念，為病人建立一個充滿關懷和歡笑的醫療環境!