5月28日,全體職工干部觀看了紀錄片《千年包公》,我們應從千年包公身上汲取反腐智慧,以一名共產黨員的標準嚴格要求自己,始終牢記宗旨,堅持做到慎獨、慎微、慎情,切實把各項紀律要求轉化為自覺行動。堅持崇廉拒腐,清白做人,干凈做事,守住為人做事的基準和底線。
弘揚包公精神與反腐敗斗爭
包公流傳下來的事跡中,有相當一部分是關于嚴懲貪官污吏的。他不畏權勢,鐵面無私,無論是王公貴族還是地方大員,只要貪贓枉法,一律嚴懲不貸,被稱為鐵面包公。比如七斗王逵,包拯七次上書朝廷罷免貪官王逵,有一次他在皇帝面前慷慨激昂,力陳利害,甚至無意之間把唾沫噴到了皇帝的臉上。在包拯的不斷彈劾下,王逵終于被罷免了;還有一些貪官被虎頭鍘“伺候”了。當前,*正在進行反腐倡廉,堅持“老虎”“蒼蠅”一起打,提出反腐敗沒有禁區、特區,不設底線,嚴肅查辦了一大批腐敗分子,黨風政風為之一新,群眾拍手稱贊,這是當今時代包公精神的最好體現。
他廉潔從政,公正司法,長期的修養磨煉造就了他忠心報國、絕不貪戀職權的精神品格。“與人不茍合,不偽辭色悅人,居無私書,故人親黨皆絕之。雖貴,衣服、器用、飲食如布衣時。”包拯一生清正廉潔,歷任要職,堅持原則,恪盡職守,司法公正,留下了許多令人驚嘆的斷案傳奇故事。
在中國老百姓的心中,都有一種濃厚的包公情結。包公以鐵面無私、剛正不阿、伸張正義的公正、清廉形象而流芳千古,以至于讓后人每每談及,總有說不完、道不盡的佳話。當遇到秉公辦事、為民作主的官員,老百姓大多會用“包青天”等之類的言語進行稱頌。
傳承包公精神,弘揚*
包公身上的很多精神,與我們今天倡導的*,比如努力實現富強、民主、文明、和諧的價值目標,努力追求自由、等、公正、法治的價值取向, 努力踐行愛國、敬業、誠信、友善的價值準則,都是一脈相承的,有著深厚的歷史傳承關系。比如對弱勢群體的同情和悲憫之心,對弱者的體恤,這是*的一部分,也是對他人友善的要求。還比如恪守孝道,如果子女不贍養老人,那與文明和諧的價值觀便大相徑庭。還有忠誠,雖然時代不同了,那些忠君被視為封建的糟粕,但其忠誠、愛國的核心內涵還要弘揚。今天,作為黨員,要忠誠于組織,任何時候都與黨同心同德,要做到全心全意的忠誠,言行一致的忠誠,始終如一的忠誠。傳承包公精神,法官就是要在執法過程中,忠于法律,以維護公正義為己任,始終堅持以事實為根據、以法律為準繩。作為一個社會人,要言而有信,表里如一,誠實無欺。
包公秉公執法,智慧斷案。
包公在廬州時,他的堂舅犯法,包公秉公執法,不徇私情,在公堂上依法處犯法堂舅以笞刑。他知天長縣時智斷盜割牛舌案,知開封府時智破匿金案。二是銳意改革,遏止腐敗。北宋開封府有舊制:凡到府衙告狀之人,不能直接到大堂申訴,府吏坐在門口,先收狀牒,謂之“牌司”,府吏常借此敲詐勒索。包拯權知開封府后,改革訴訟制度,廢除“牌司”,“開正門”,允許訴訟人“自言曲直”,直接到公堂當面陳述冤情,從制度上遏止了府吏常敲詐勒索的腐敗現象。三是規范司法官員行為,力求司法公正。宋仁宗統治初期,開封府司錄司和左、右軍巡院等司法機構,存在著“但務請謁,本局之事罕所究心”的請托現象,直接影響了司法的公正。包拯任開封府長官后,請求朝廷規范司法官員的行為。遇到審訊大辟案件(編者注:大辟作為古代五刑之一,是一種砍頭的刑罰,是魏晉之前的說法),“非公事不得出入請謁”。這一做法有利于杜絕司法斷案中的請托之風。同時包拯還請求規范追贓程序。凡遇到勘察、審訊有關盜賊案件,需要寄留贓物者,必須仔細檢察核實月日、件號、錢數,將具體情況通牒所屬州縣,先檢索,而后按照簿冊上登記的一一對照驗證,沒有差錯者,才能作為定罪的證據。這一做法避免了勒索相關人戶,或者增加贓物,誣陷無罪之人,有利于司法公正。
或許,每個人都有一個清官夢,只是因為后來選擇的不同,而走了不同的道路。打擊貪腐,肅清風氣,讓清官不再是人民群眾的追求,而是變成一種新常態吧
期,由省紀委牽頭組織,中央電視臺、安徽廣播電視臺聯合攝制的三集高清電視紀錄片《千年包公》在央視紀錄頻道上映。第一集《清心直道》,介紹包拯清正廉潔剛正不阿個性形成的原因;通過包拯家訓以及包氏后人對他的懷念,突出包拯清正廉潔家風對世人的深刻影響;第二集《鐵面無私》,在真實歷史文獻基礎上用影視劇手法再現“七彈王逵”、“六彈張堯佐”與“斷冷清案”等典型史跡,突出包拯鐵面無私、不畏權貴、執法如山的可貴精神;第三集《以民為本》,通過“斷牛舌案”、“匿金案”、“陳州折變”、“不持一硯歸”等歷史故事,展現包拯以民為本,把百姓利益放在心上的為官為政。《千年包公》內容生動感人,讓人受益頗深。
一是清正廉潔,嚴于律己。 包公生活簡樸,離任時“不持一硯歸”,連自己在衙門用的端硯都上交了,堪稱清正廉明的典范。其賦的《書端州郡齋壁》中“清心為治本,直道是身謀”也正是包公立身處事的真實寫照。黨員干部要嚴于律己做人,清清白白做事,做政治上清醒的人,不為私心所擾,不為名利所累,不為物欲所惑,把好理智關、情感觀、廉政關,始終堅守共產黨人的精神高地,始終保持清正廉潔的政治本色,切實做到“心中有黨”、“心中有戒”,唯有如此,做事才有底氣。
二是勇于作為,為民請命。 包公不畏強權,敢于為民做主,主政端州期間,深入基層體察民情,為端州經濟社會發展做出巨大貢獻,百姓安居樂業,社會和諧穩定。我們要深刻意識到,群眾是我們的衣食父母,是社會發展的根本動力。黨員干部要以包公為榜樣,踐行“權為民所用、利為民所謀、情為民所系 ”的執政理念,唯有如此,為官才有分量。
三是埋頭苦干,盡職盡責。 包公關注民生,銳意改革,能妥善解決各種棘手問題,這是作為一名官員責無旁貸的職責。當前,改革已進入攻堅階段,發展進入關鍵時期,更要有“明知山有虎、偏向虎山行”的勇氣,黨員干部要切實做到“心中有責”,真正成為帶領人民群眾戰風險、渡難關的主心骨,推動經濟社會穩步發展,唯有如此,人生才有作為。
弘揚包公文化,樹立清正廉潔、以民為本的執政理念,既是當前社會發展亟需的政治訴求,也是我們需要再一次拾起的歷史文化遺產。作為一名新時期黨員領導干部,更有責任和義務去學習、傳承包公文化,深刻領會包公善政、勤政、廉政的施政理念,發揚包公不畏強權、為民謀政的實干精神,強化為民請命的政治意識,切實用好手中的權,造福一方百姓。
伴著片尾曲,包公出現在屏幕上,紀錄片介紹了包公的一生。一部《千年包公》,一個供官員的學習的榜樣,每個人要當現代的鐵包公。清心直道、鐵面無私、以民為本、剛正不阿、清正廉潔……這都是包公一生做人的原則;通過學習包公為人、為官之道,分析包氏家風世代傳承地原因、影響。通過溝通交流,有效提升黨員干部素質,進一步筑牢防線。
包拯的做人做事做官等一個個流傳千古感人故事,激勵我們一代又一代人。包拯的美名家喻戶曉,包拯高大形象為我們樹立了榜樣,是我們行動的楷模。黨員干部就是要學習他行合一的作風,清正廉潔、剛正不阿的品性。要嚴格要求自己,立足本職,強化作風,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。要筑牢拒腐防線,做到自尊、自重、自省、自警,做一名合格黨員,全心全意為人民服務。
而如今,層出不窮的貪污腐敗案例,值得借鑒反思。如5月25日,鳳臺縣關店鄉幸福村黨支部原書記童剛貪污一案,2010年至2011年間,被告人童剛利用職務之便,非法侵吞該村苗莊公墓塌陷補償款130055元。在該村農村建設用地復墾工作項目中,通過上報虛假材料、直接侵吞等方式,套取并非法占有國家土地復墾資金總計742478.6元。
被告人童剛利用職務便利,非法侵吞公共財物共計872533.6元,是典型的小官巨腐。12月14日,中紀委通報10起群眾身邊的不正之風和腐敗問題的典型案例,童剛貪污案赫然在列。
作為黨員干部,要時刻提醒自己、約束自己,在工作中守紀律、講規矩、擔責任,要將紀錄片中學到的包公精神融入現實,在工作中嚴于律己,樹立正直遠大的志向,為當地老百姓的生活水提升做出貢獻。
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