老好人”看似維護(hù)了“和諧”，其實滋生了形式主義、官僚主義、享樂主義等不正之風(fēng)，遮掩了問題和矛盾，危害事業(yè)發(fā)展，是一種作風(fēng)之弊、行為之垢，不僅是群眾路線教育實踐活動清除的對象，更是開好專題民主生活會的大敵。這是高考知識網(wǎng)小編推薦的老好人原因分析及整改措施，歡迎瀏覽。

老好人原因分析及整改措施一

老好人”與從嚴(yán)治黨、從嚴(yán)管理干部格格不入。*曾指出：好人主義盛行，有問題不指出，有過錯不批評，這種庸俗作風(fēng)盛行之處，往往就是黨組織和領(lǐng)導(dǎo)上政治軟弱、作風(fēng)渙散的地方，就是黨員干部中出問題多的地方。當(dāng)前，“四風(fēng)”問題樹倒根存，“老好人”在一些地方和單位有抬頭之勢，成為有些干部抱團(tuán)取暖、官官相惜的“庇護(hù)傘”。

一、“老好人”的表現(xiàn)

何謂“老好人”?孔子稱其為“德之賊”，認(rèn)為抹殺是非、混淆善惡、不揚(yáng)正氣、不抵邪惡便是“賊”之所在。當(dāng)下，官場“老好人”也不乏其人。

1、不辯是非的“墻頭草”。立場不堅定，風(fēng)吹兩邊倒，面對是非對錯左右搖擺、舉棋不定，寧做“溫吞水”、不說過頭話。表現(xiàn)在：一是不說話。問題面前不吭聲、不表態(tài)，違紀(jì)面前睜只眼、閉只眼，既不發(fā)表意見主張，又不開展批評檢討，明哲保身，聽之任之。二是說好話。逢人就帶三分笑，“只說好，不說壞”，擅長“吹喇叭”，熱衷“抬轎子”，一味地逢迎討好。三是好說話。不論是非對錯，都是“行行行”、“好好好”，只點頭、不搖頭，處處善哉善哉。四是說胡話。不著邊際、天南海北地胡說一氣，顧左右而言他;或是先看領(lǐng)導(dǎo)怎么說、別人怎么說，然后說幾句云里霧里、無關(guān)痛癢的話;亦或是哪邊得勢就向著哪邊、哪邊得利就幫襯哪邊。

2、不講原則的“和事佬”。信奉“多種花，少栽刺”，不敢較真碰硬，不敢紅臉得罪人，規(guī)則面前隨意變通，制度面前任意規(guī)避。表現(xiàn)在：一是有紀(jì)不依。規(guī)章制度被束之高擱、置若罔聞，辦起事來我行我素、剛愎自用，上有政策、下有對策，有令不行、有禁不止。二是執(zhí)紀(jì)不嚴(yán)。凡事和稀泥、避重就輕，出了問題還包著、裹著、護(hù)著，能捂則捂、能蓋則蓋，大事化小、小事化了。三是違紀(jì)不究。對違規(guī)違紀(jì)行為容忍縱容、放任自流，高抬貴手、袒護(hù)包庇，該批評的不批評，該追責(zé)的不追責(zé)，該懲處的不懲處。四是帶頭違紀(jì)。“寧讓規(guī)矩破個洞，不讓感情裂條縫”，對熟人有求必應(yīng)，即使明知不對，仍照辦不誤。

3、不揚(yáng)正氣的“偽君子”。討乖賣巧，圓滑練達(dá)，一切言行力避非議，待人接物虛與委蛇、虛情假意，千方百計博取各方面的賞悅和支持。表現(xiàn)在：一是對上級唯唯諾諾。擅長阿諛諂媚、溜須拍馬，領(lǐng)導(dǎo)提出的意見，不管是對是錯，從不做任何思考，下意識的就是賠笑與高呼英明。二是對同事八面玲瓏。熱衷于勾肩搭背、拉拉扯扯，喜歡稱兄道弟、拉幫結(jié)派，為人處事左右逢源、八面見光。三是對下屬一團(tuán)和氣。熱衷于“維持會”，搞調(diào)和主義，看似沒架子和藹可親，實則一味地遷就忍讓，以求得“你好我好大家好”。四是對群眾花言巧語。話說得天花亂墜、著實動聽，就是不解決實際問題;門好進(jìn)、臉好看、話好說，就是事難辦。

4、不擔(dān)責(zé)任的“滑頭官”。害怕?lián)��?zé)、不愿作為，只要不出事、寧可不做事，只想保“位子”、不愿挑擔(dān)子，工作挑肥揀瘦、任務(wù)上推下卸。表現(xiàn)在：一是靠邊站。自稱“打醬油”，甘當(dāng)旁觀者，事不關(guān)己，高高掛起，多一事不如少一事，絕不“狗拿耗子多管閑事”。二是躲貓貓。遇到問題躲，碰到矛盾推，瞻前顧后、畏首畏尾，怕觸及利益、怕引火燒身、怕招惹麻煩。三是隨大流。信奉“羊跟大群不挨打，人隨大流不挨罰”，非功即為安，無過便是福，氣定神閑過日子，不當(dāng)“出頭鳥”，不做“出頭椽子”。四是裝樣子。只見點頭不見行動，當(dāng)面一套背后一套，慣于走過場、搞形式，雷聲大雨點小。

二、“老好人”的成因

“老好人”之所以在一些黨員干部中蔓延興盛，主要在于“老好人”吃香，得利又得勢，使很多追隨者嘗到了甜頭。“老好人”的產(chǎn)生有其深層次、多方面的原因。

1、以偽善遮掩個人私利。“老好人”是好人中的另類，其行為經(jīng)不起陽光的暴曬，其目的就是以偽善的面孔遮掩個人利益和欲望。他們覺得當(dāng)“老好人”有利于自己的“生存”，為人和隨意、憨態(tài)可掬，至少不會招惹忌恨，不會受到什么批評，更不會有什么風(fēng)險、受到什么處理，無形中給自己營造了“安全的”、“良好的”環(huán)境空間。“老好人”表面上給人以寬厚誠實、與人為善的“好人”印象，內(nèi)心里卻更期待他人的“投桃報李”，事實上是損原則而保情面、損公益而保私利，滿腦子的私心雜念，滿腦子的利益算計。由于“老好人”的面孔具有一定的迷惑性，行為具有一定的隱蔽性，所辦“好事”具有一定的欺騙性，其行為容易被“客觀理由”、“無奈之舉”或是“情之難卻”等冠冕堂皇的鮮亮外衣所掩蓋，也容易為善良的人們所原諒。

2、以練達(dá)代替黨性修養(yǎng)。有的黨員干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)沒有做到堅持不懈、深入持久，理想信念缺失或者動搖，因而導(dǎo)致精神上“缺鈣”，得了“軟骨病”，關(guān)鍵時刻挺不起“腰桿”。有的黨員干部放松了世界觀、人生觀、價值觀改造，丟掉了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，特別是批評與自我批評的武器越來越鈍化，不能積極開展斗爭。有的黨員干部成天忙于自我設(shè)計“升遷圖”，他們認(rèn)為練達(dá)老成、圓滑世故是成熟的表現(xiàn)，有利于積累人脈和個人發(fā)展，因而把黨性原則綁架為個人感情投機(jī)和賺取人氣的工具。有的黨員干部“主人翁”意識缺失，把自己當(dāng)成了“打工仔”、“臨時過客”，他們認(rèn)為犯不著為了集體的利益勞神費力得罪人，因而把組織上賦予的權(quán)力用來做順?biāo)�人情�?/p>

3、以媚俗迎合不良思潮。“老好人”有一定的文化根源。中國傳統(tǒng)文化中的處世哲學(xué)總是教誨人們要明哲保身，力求中庸。一些干部堅信“木秀于林，風(fēng)必摧之;堆出于岸，流必湍之;行高于人，眾必非之”，因而千方百計使自己磨棱角，溫文持成。少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)愛聽歌功頌德、討好奉承之言，喜好卑躬屈膝、千般獻(xiàn)媚的下屬，一定程度上為“老好人”提供了發(fā)育的溫床。有的干部“怕”字當(dāng)頭，怕講上級的真話遭報復(fù)、怕講同級的真話傷和氣、怕講下級的真話丟選票、怕講自己的真話露缺點，只好昧著良心說假話，掩蓋真相，圓滑處事。有的人從自身利益出發(fā)評論干部的是非短長，他們總希望別人按規(guī)章程序辦事，自己則可以網(wǎng)開一面，因而對幫助他們實現(xiàn)自身利益的“老好人”大加贊賞，十分歡迎。正是由于社會環(huán)境中還留存著濃烈的歡迎“老好人”的氛圍，“老好人”干部的行情才十分看好。

4、以投機(jī)鉆營制度漏洞。在干部選拔任用工作中，民主測評、民主推薦簡單以票取人，使敢于負(fù)責(zé)、敢抓敢管的“老實人”進(jìn)入不了視野，為八面玲瓏的“老好人”提供了投機(jī)的舞臺。在評先評優(yōu)過程中，獎懲不分明，照顧身邊人，搞暗箱操作，使“老實人”沒有得到應(yīng)有的獎勵，“老好人”沒有得到必要的批評，一定程度上縱容了“老好人”。在“家長制”、“一言堂”等高度集權(quán)作風(fēng)的影響下，其他干部只能絕對服從、唯命是從，生怕觸犯“龍顏”，因而唯唯諾諾，少說為佳。諸如此類問題，使得一些人認(rèn)為“老好人”在當(dāng)下更有市場，不當(dāng)“老好人”則會步履維艱。加之，一些單位干部管理失之于寬、失之于軟，干部約束激勵機(jī)制不夠有力，也為“老好人”干部滋長提供了土壤。

三、“老好人”的危害

一個單位好人主義盛行，人人兩面生光，處處一團(tuán)和氣，總是讓“老好人”占先得“好”，勢必造成紀(jì)律松懈、公喪失、人心渙散，會助長歪風(fēng)、滋生邪氣。

1、黨性原則空殼化。“老好人”對錯誤和行為容忍、縱容，用“和稀泥”的方式來維系所謂的團(tuán)結(jié)，影響黨的政策和上級指示的貫徹落實，致使違章違紀(jì)暢通無阻，使黨的工作原則形同虛設(shè)，嚴(yán)重干擾黨的執(zhí)政權(quán)力運(yùn)行，削弱了黨組織的凝聚力和戰(zhàn)斗力。掌握一定權(quán)力的“老好人”，或迫于各種人情物禮，或主動客氣獻(xiàn)媚討好，繞開黨性原則，利用職務(wù)之便和手中權(quán)力為他人辦所謂的“好事”，其實質(zhì)是公權(quán)腐敗。官場“老好人”越多，對絕大多數(shù)人民群眾的利益損害就越嚴(yán)重，黨性原則就侵蝕得越厲害。一個單位人心不齊、風(fēng)氣不正、建設(shè)不好，往往是因為“老好人”太多、好人主義盛行所致。“老好人”看起來是對人“好”，其實是對同志不負(fù)責(zé)任，長此以往，只會使當(dāng)事人越陷越深，最終滑入無法挽回的深淵。

2、是非立場混淆化。“老好人”在官場左右逢源、上下得利且得勢，因而混淆了人們對是非標(biāo)準(zhǔn)的判斷。唯唯諾諾，被認(rèn)為是“聽話”;空洞表態(tài)，被認(rèn)為是“識理”;避重就輕，被認(rèn)為是“開明”;吃吃喝喝，被認(rèn)為是“重情”;嬉皮笑臉，被認(rèn)為是“隨和”;會來事，被認(rèn)為是“靈活”。甚至有些領(lǐng)導(dǎo)也認(rèn)為這些人“聽話”、“忠心”、“明理”、“可靠”，用起來順心、放心、舒心;相反，那些敢于堅持原則、勇于提出不同意見的人，往往被認(rèn)為“不靈活、不聽話、不可靠”，將其視為異已，加以提防和排斥。有的干部在大是大非面前不能堅持立場，在重大問題上不敢堅持原則，在真理面前不敢求真務(wù)實，使群眾對這些問題的是非對錯、善惡美丑也產(chǎn)生了混淆，正氣得不到弘揚(yáng)，邪氣得以借機(jī)擴(kuò)散蔓延。

3、德才標(biāo)準(zhǔn)模糊化。由于“老好人”盛行，官場中奉行“你好我好大家好”，使人們對干部“德”的標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)識模糊。致使那些原則面前不給情面、制度面前不搞變通的人，往往被認(rèn)為太死板，甚至把好干部看成不食人間煙火的笨干部;而那些為人精明、處事圓滑的人，反而被認(rèn)為是通情理、有本事的“大好人”。久而久之，人們對干部的德才標(biāo)準(zhǔn)就會產(chǎn)生偏失，憑情感評價干部，而不是憑德才評價干部。隨著一批又一批的“老好人”進(jìn)入干部隊伍，甚至被委以重任，勢必導(dǎo)致錯誤的用人導(dǎo)向，形成墮落的官場文化。“老好人”干部在一些地方或單位掌握實權(quán)后，仍以“老好人”的標(biāo)準(zhǔn)用干部，以“老好人”的處理問題，上行下效，導(dǎo)致“老好人”現(xiàn)象日益蔓延。

4、同志情感庸俗化。不可否認(rèn)，搞好黨內(nèi)團(tuán)結(jié)需要有感情作基礎(chǔ)，需要積極協(xié)調(diào)和坦誠溝通，更需要同志間心無芥蒂、開誠布公，敞開心扉、推心置腹，但不能以“團(tuán)結(jié)”為幌子，把堅持黨性原則與維護(hù)團(tuán)結(jié)對立起來。“老好人”故意曲解黨內(nèi)團(tuán)結(jié)的真正含義，“逢人且說三分話，未可全拋一片心”，靠著精明與圓滑維系著表面化、狹隘化的團(tuán)結(jié)，而內(nèi)心里卻各懷鬼胎、各有盤算，使高尚的革命友誼庸俗化、功利化，褻瀆了同志間的高尚情感。“老好人”不把主要精力用在工作上，通過人情交易、感情投機(jī)博取領(lǐng)導(dǎo)賞悅、拉攏同事支持、哄騙群眾擁戴;把堅持黨性原則的人視為異已，有意孤立疏遠(yuǎn)，分化了黨內(nèi)團(tuán)結(jié)，使黨內(nèi)原本純潔的同志關(guān)系出現(xiàn)隔膜，使得賢者委屈寒心，能者應(yīng)得利益遭到不公擠兌。