2018年3月16日，第十一屆“澳大利亞文學(xué)周”以“全球多元文化背景下的澳大利亞文學(xué)”為主題，在北京大學(xué)外國語學(xué)院新樓五層會(huì)議廳舉行。本次活動(dòng)由北京大學(xué)澳大利亞研究中心與清華大學(xué)澳大利亞研究中心聯(lián)合舉辦，澳大利亞駐華大使館協(xié)辦。布克獎(jiǎng)得主理查德?弗蘭納根（Richard Flanagan）和邁爾斯?富蘭克林獎(jiǎng)得主亞歷克西斯?賴特（Alexis Wright）兩位著名的澳大利亞小說家應(yīng)邀出席，前者的代表作是《幽徑適北》（The Narrow Road to the Deep North），后者的力作是《卡彭塔利亞灣》（Carpentaria）。

本次文學(xué)周的活動(dòng)由北京大學(xué)澳大利亞研究中心主任劉樹森教授擔(dān)任總策劃并致開幕詞。他指出，在過去的十年，北京大學(xué)澳大利亞研究中心與澳大利亞駐華大使館通力合作，堅(jiān)持舉辦文學(xué)周活動(dòng)，使得包括《辛德勒名單》的作者托馬斯?肯尼利在內(nèi)的數(shù)十位著名澳大利亞文學(xué)家前來北京大學(xué)訪問，與師生進(jìn)行交流和溝通，促進(jìn)北京大學(xué)澳大利亞研究的發(fā)展。另外，他強(qiáng)調(diào)，舉辦文學(xué)周的主要原因是相信這種文化交流可以讓中國與澳大利亞以及兩國人民能夠更好地理解對(duì)方，文化交流不僅僅是民間外交的一種形式，也是中澳雙邊關(guān)系的一塊重要基石。2018年正值北京大學(xué)120周年校慶，“澳大利亞文學(xué)周”也成為校慶的一個(gè)組成部分。

此后，劉樹森教授一一介紹了蒞臨本次活動(dòng)的國內(nèi)外嘉賓，著名作家理查德?弗蘭納根和亞歷克西斯?賴特、資深翻譯家李堯教授、迪肯大學(xué)大衛(wèi)?沃克（David Walker）教授、北京大學(xué)必和必拓澳大利亞研究講席教授格雷格?麥卡錫（Greg McCarthy）、清華大學(xué)澳大利亞研究中心執(zhí)行主任王敬慧教授、中國人民大學(xué)澳大利亞研究中心主任張勇先教授與孫雅德教授（June Senyard）、北京外國語大學(xué)澳大利亞研究中心主任李建軍老師，以及北京大學(xué)澳大利亞研究中心骨干成員趙白生教授、秘書劉紅中副教授、張華副教授等。著名華裔澳大利亞畫家周小先生也蒞臨參加了本次活動(dòng)。

劉樹森教授還向各位來賓以及現(xiàn)場(chǎng)聽眾傳達(dá)了北京大學(xué)校級(jí)文科資深教授、北大澳研中心創(chuàng)始主任胡壯麟教授的致意，并宣布2018年度胡壯麟杰出翻譯獎(jiǎng)開始接受申請(qǐng)。胡壯麟教授從20世紀(jì)七十年代末開始從事澳大利亞語言與文化等方面的研究，是中國澳大利亞研究領(lǐng)域的開創(chuàng)者之一。為了向胡壯麟教授致以敬意，5月北京大學(xué)澳大利亞研究中心設(shè)立以其姓名冠名的杰出翻譯獎(jiǎng)，以此鼓勵(lì)和促進(jìn)國內(nèi)與澳大利亞研究相關(guān)的中文翻譯。該獎(jiǎng)項(xiàng)每年評(píng)選和頒獎(jiǎng)一次，授予在澳大利亞著作中文翻譯方面有所建樹的學(xué)者或譯者。

本次澳大利亞文學(xué)周的活動(dòng)正式啟動(dòng)。首先，作家與學(xué)者的深度對(duì)話圍繞澳大利亞文學(xué)和多元文化主義的關(guān)系展開對(duì)話。在對(duì)話過程中，賴特較為穩(wěn)重沉靜，言簡意賅，還明顯帶有原住民特有的口音；弗蘭納根最初貌似不善言語，但情緒被調(diào)動(dòng)之后便口若懸河，旁征博引，給在場(chǎng)的師生留下了深刻的印象。

在對(duì)話的環(huán)節(jié)，王敬慧教授作為嘉賓主持首先向賴特提出了四個(gè)問題，涉及賴特的創(chuàng)作及其作品在在中國文化語境中的意義等內(nèi)容，包括：中國讀者為什么要閱讀澳大利亞文學(xué)、基督教信仰在澳大利亞原住民的生活中扮演著什么角色、在原住民保留地是否可以建教堂，以及她想通過《卡彭塔利亞灣》向讀者傳達(dá)什么信息。賴特表示，看到她的作品的譯作出現(xiàn)在中國是一種奇特的感受，也很難相信自己的小說正在被譯成各種語言，在不同的國家出版發(fā)行，參與到全世界關(guān)于原住民文學(xué)的對(duì)話中。她認(rèn)為，澳大利亞文學(xué)之所以值得一讀，是因?yàn)榘拇罄麃單膶W(xué)非常有趣，別具魅力。澳大利亞正變得愈發(fā)多元化，一批真正懂澳大利亞、同情澳大利亞的作家都在寫作。他們理解澳大利亞人本來的模樣，也了解他們想成為的模樣。

關(guān)于基督教文明與土著文明沖突的問題，賴特回答說：原住民與土地之間有一種精神聯(lián)系和精神法則，她的族人心胸開闊，愿意去融合兩種文明的力量。但在實(shí)際操作中這是個(gè)很復(fù)雜的問題，因?yàn)樵�住民沒有自治的政府，他們并沒有權(quán)力決定基督徒能否在保留地建教堂。對(duì)于《卡彭塔利亞灣》傳達(dá)什么樣的信息這個(gè)問題，賴特表示，她希望《卡彭塔利亞灣》中的描寫能夠盡可能地忠實(shí)于她的國家和她的故鄉(xiāng)。她力求塑造有強(qiáng)烈個(gè)性的人物：“我的族人是非常堅(jiān)強(qiáng)的，所以我想讓書中的人物顯示出那種力量。其他人物也是堅(jiān)強(qiáng)的化身，如諾姆?凡特姆、埃利亞斯?史密斯等。我們族人的力量來自過去，它將駛向未來。” 賴特的回答贏得了聽眾的熱烈掌聲。