在發(fā)揮作用方面的自我批評發(fā)言稿

隨著時代的變遷，年齡變大、資歷變老、位子變高，“四風(fēng)”方面不同程度的還存在一些問題。須認(rèn)真“照鏡子”查找問題，“正衣冠”找產(chǎn)生的根源，“洗洗澡”開展自我批評，“治治病”定出整改的措施。

一、存在的問題

(一)形式主義方面。一是從事黨務(wù)工作，照搬照套多，創(chuàng)造發(fā)揮不夠。二是以會議貫徹會議、以文件貫徹文件多，檢查落實不夠。三是下到村場社區(qū)一般聯(lián)系檢查多，專心研究基層問題不夠。四是應(yīng)對上級考核檢查突擊性工作多，重視日常管理長效機(jī)制建設(shè)不夠。

(二)官僚主義方面。一是自認(rèn)為有豐富的工作經(jīng)驗，安排處理問題存在比較武斷急躁的現(xiàn)象，聽取其他意見不夠耐心。二是自以為在基層工作多年，對基層情況了解八九不離十，下基層只注意了解自己想要了解的問題，對其他問題了解不夠。三是分管干部工作，與干部工作性談話多，個別談心交流少，對干部狀況和生活情況了解不全不細(xì)。四是自以為城鄉(xiāng)工作有專門委領(lǐng)導(dǎo)分管，干部有分層管理權(quán)限，協(xié)助分管領(lǐng)導(dǎo)、幫助城鄉(xiāng)黨委研究村場社區(qū)班子建設(shè)不夠。

(三)享樂主義和奢靡之風(fēng)方面。一是隨著工齡和年齡的增長，隨著正反面的經(jīng)驗和教訓(xùn)的積累，敢闖敢干的精神減弱，謹(jǐn)慎從事、求穩(wěn)怕亂意識滋生。二是滿足分管工作和主要領(lǐng)導(dǎo)交辦的工作完成，對景區(qū)其他方面的工作思考、關(guān)心、介入較少。三是自從發(fā)現(xiàn)身體心血管、甲狀腺、脾胃等毛病增加后，熱情有所減弱。四是本人不會喝酒，也不太喜歡聚餐吃飯，接待吃飯的現(xiàn)象不多，但曾經(jīng)還是有的。五是有時產(chǎn)生羨慕別的單位領(lǐng)導(dǎo)干部待遇好、住房優(yōu)惠、出國出差多的心態(tài)。

二、產(chǎn)生問題的原因

(一)理論學(xué)習(xí)有所放松。滿足于自己學(xué)習(xí)過政治專業(yè)，行政管理，企業(yè)專業(yè)知識，又參加過不少培訓(xùn)，對于*掌握得還可以，“理論自信”還是有的，做本職工作也夠用。但運用理論不斷強(qiáng)化正確的世界觀、人生觀、價值觀不夠;對日新月異的新知識、新觀念、新信息，社會管理、旅游管理的新知識學(xué)習(xí)不夠，以致形成憑經(jīng)驗辦事的慣，工作開拓創(chuàng)新不夠。

(二)黨性修養(yǎng)有所忽略。滿足于自己入黨、擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)干部時間長，對黨的事業(yè)還算是忠心耿耿，黨性修養(yǎng)自覺不自覺地有所放松。對照黨章關(guān)于黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的具體要求，對照孔繁森、焦裕祿、吳天祥等領(lǐng)導(dǎo)干部幾十年如一日，服務(wù)人民，奉獻(xiàn)出自己畢生精力乃至生命那種鞠躬盡瘁、死而后已的精神，自己還有較大差距。按照“吾日三省吾身”的標(biāo)準(zhǔn)，自己要求還不嚴(yán)，以致于產(chǎn)生上、工作上這樣和那樣的不足。

(三)公仆意識有所減弱。滿足于自己來自基層，對基層的工作套路比較熟悉;滿足工作10年，大致情況也清楚;滿足于對干部群眾有所接觸，其基本情況有所了解，常把精力用在處理日常事務(wù)多一些，對基層進(jìn)行專題調(diào)研不夠，了解干部群眾的心聲不夠。對自己分管以外的工作關(guān)心不夠，對群眾反映強(qiáng)烈的疑難問題研究解決不夠。這都是全心全意為人民服務(wù)的意識弱化的表現(xiàn)，以致產(chǎn)生在“四風(fēng)”方面的不足。

三、今后努力的方向和改進(jìn)的措施

(一)進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)、增強(qiáng)黨性，提高水。一是通過對*持之以恒的學(xué)習(xí)，提高自己的政治敏銳性和政治鑒別力，保持科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀，不斷提高自己的政治素質(zhì)和道德修養(yǎng)。二是通過對黨章的進(jìn)一步學(xué)習(xí)，深入發(fā)現(xiàn)自身不足，努力實現(xiàn)自我完善，自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識。三是通過對黨的十八大和*系列講話的深入學(xué)習(xí)，進(jìn)一步掌握和領(lǐng)會新時期對黨建、干部和組織人事等工作要求的精神實質(zhì)，做到深入不膚淺，實干不空談，切實提高理論水。四是通過對廉政準(zhǔn)則和黨紀(jì)政紀(jì)的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步筑牢防線，嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律和各項規(guī)定，以先模人物為榜樣，爭做勤廉表率。

(二)進(jìn)一步解放、務(wù)實創(chuàng)新，提高工作實效。一是積極協(xié)助主要領(lǐng)導(dǎo)組織好群眾路線教育實踐活動和“學(xué)習(xí)貫徹十八大、爭創(chuàng)發(fā)展新業(yè)績”主題活動，圍繞管委會重點工作，深入聯(lián)系，強(qiáng)化指導(dǎo)，確保工作圓滿完成。二是強(qiáng)化績效指標(biāo)監(jiān)管，通過月調(diào)度、季檢查、半年通報、全年評比等制度，對一、二級績效指標(biāo)執(zhí)行情況進(jìn)行剛性管理，力爭創(chuàng)先爭優(yōu)。三是在工委領(lǐng)導(dǎo)下落實好干部和人才隊伍建設(shè)，繼續(xù)實施干部管理工程，做好區(qū)管領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部的選配、調(diào)整和交流，加強(qiáng)機(jī)關(guān)干部依法行政和熱情服務(wù)基層的作風(fēng)教育，培養(yǎng)年輕干部，加強(qiáng)干部使用的監(jiān)管，做好老干部服務(wù)和管理工作，積極引進(jìn)高學(xué)歷和專業(yè)化人才。四是加強(qiáng)黨建工作，堅持“三會一課”、民主生活會、黨員活動日等制度，做好發(fā)展新黨員、入黨積極分子和黨務(wù)工作者培訓(xùn)工作，深入研究景區(qū)和城鄉(xiāng)區(qū)域黨建工作，特別是加強(qiáng)指導(dǎo)城鄉(xiāng)黨委搞好村場社區(qū)黨組織建設(shè)、“領(lǐng)頭雁”建設(shè)和深化“五務(wù)合一”等工作。五是努力改善和保障民生，完成新增就業(yè)、發(fā)放小額擔(dān)保貸款、扶持自主創(chuàng)業(yè)、受理人事勞動爭議等工作，爭取解決養(yǎng)老保險問題。六是加強(qiáng)統(tǒng)戰(zhàn)、外事僑務(wù)和對臺工作，專題研究統(tǒng)戰(zhàn)民宗工作;落實領(lǐng)導(dǎo)干部和黨外代表人士聯(lián)誼交友制度，每年與交友對象聯(lián)系不少于4次;落實民族宗教政策，開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動，為少數(shù)民族解決實際困難不少于6次。七是積極開展群團(tuán)工作，大力開展非公企業(yè)建會、“雙創(chuàng)”勞動競賽、巾幗建功、創(chuàng)建“青年文明號”等活動，不斷鞏固和擴(kuò)大黨執(zhí)政的群眾基礎(chǔ)。

(三)進(jìn)一步牢記宗旨、深入基層，提高公仆意識。一是深入基層職工群眾，牢固樹立馬克思主義的群眾觀點，自覺踐行黨的群眾路線，堅決抵制“四風(fēng)”問題。多到社區(qū)一線，制訂計劃，分期分批、有計劃、有針對性的深入基層了解社情民意，傾聽職工群眾真實心聲，掌握黨員干部作風(fēng)狀況。二是切實解決實際問題。牢記群眾利益無小事的道理，把解決職工群眾反映強(qiáng)烈的突出問題作為工作的出發(fā)點和落腳點，誠心誠意為職工群眾辦實事、解難事、做好事，以工作的實際成效作為檢驗群眾路線教育實踐活動的標(biāo)尺。

在發(fā)揮作用方面的自我批評發(fā)言稿

批評與自我批評是黨的三大優(yōu)良作風(fēng)之一，是我們黨區(qū)別于其他政黨的一個顯著標(biāo)志。全黨目前正在深入開展的黨的群眾路線教育實踐活動，突出強(qiáng)調(diào)要以解決“四風(fēng)”突出問題為重點，貫徹“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求。“照鏡子”“正衣冠”，一個極為重要的方面，就是要作好自我檢查、自我反省和自我教育，“洗洗澡”“治治病”，則是要充分發(fā)揮組織、同志的批評教育和互幫互促作用，抓好自我批評和相互鑒戒。從這個意義上說，開展群眾路線教育實踐活動，加強(qiáng)干部作風(fēng)建設(shè)，其關(guān)鍵和實質(zhì)就是要始終堅持和用好批評與自我批評的武器。

堅持開展批評與自我批評以保持黨的生機(jī)和活力

堅持開展批評與自我批評，是我們黨汲取優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化，不斷總結(jié)革命和建設(shè)實踐經(jīng)驗，正確運用馬克思主義立場、觀點和方法，在加強(qiáng)黨的自身建設(shè)中探索出來的一條重要經(jīng)驗、形成的一大優(yōu)良作風(fēng)。

堅持批評與自我批評是對民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)和發(fā)展。以儒家學(xué)說為主體的中國傳統(tǒng)文化，明確將批評和自我批評作為修身養(yǎng)性、達(dá)至理想人格的重要環(huán)節(jié)。孔子主張“見賢思齊焉，見不賢而自省焉”，倡導(dǎo)“吾日三省吾身”，極為重視自覺反省、自我批評。孟子則肯定“子路，人告之以有過則喜”。毛澤東早在1921年1月28日復(fù)函湖南學(xué)生聯(lián)合會會長彭璜時，就彼此在處理人際關(guān)系方面的不足做了深刻、尖銳的批評和自我批評。正因聞過則喜、聞過則改，堅持并善于運用批評與自我批評的武器，我們黨才始終得到人民的愛戴和擁護(hù)。

堅持批評與自我批評是對馬克思主義哲學(xué)實踐觀點的具體運用。馬克思主義認(rèn)識論告訴我們，由于受主客觀條件的制約，任何個人對某個問題提出的見解、看法都只是意見，而意見往往是既有所見、又有所蔽，既有正確的因素、又有錯誤的成分。只有經(jīng)過不同意見的爭論、觀點的批判、實踐的檢驗，才能確定意見中哪些是正確的，哪些是謬誤的。個人意見的局限決定了受它指導(dǎo)的個人實踐也往往難免存在錯誤。任何個人，包括黨員干部，都應(yīng)當(dāng)承認(rèn)在工作、生活中會存在種種不足、缺點乃至錯誤，都必須開展批評與自我批評，以便糾正錯誤，培養(yǎng)理想人格，實現(xiàn)自我提升。

堅持批評與自我批評是化解黨內(nèi)矛盾和增強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)的保證。我們黨擁有八千多萬黨員，由于受閱歷、學(xué)識、認(rèn)識能力、價值觀念等主客觀條件的制約，普通黨員之間、普通黨員和黨的領(lǐng)導(dǎo)之間、黨的不同層次領(lǐng)導(dǎo)之間，在政治覺悟、理論水、工作經(jīng)驗、決策能力等方面都存在著這樣那樣的差異和分歧，也就是存在種種矛盾。只有堅持開展批評與自我批評，經(jīng)過積極的斗爭，才能不斷地修正錯誤、堅持真理、統(tǒng)一認(rèn)識，才能使我們黨始終保持先進(jìn)性和純潔性，始終走在時代前列。

用好批評與自我批評武器以提升自我和促進(jìn)黨的事業(yè)發(fā)展

能不能堅持好、正確運用好批評與自我批評的武器，關(guān)系到黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一和黨的執(zhí)政地位的進(jìn)一步鞏固。廣大黨員必須從加強(qiáng)黨的自身建設(shè)、促進(jìn)黨的事業(yè)發(fā)展的高度，堅持黨性原則，自覺把運用好批評與自我批評武器作為提升自我能力、愛護(hù)團(tuán)結(jié)同志的一個重要途徑。

從提高黨的執(zhí)政能力的高度正確地對待組織和同志的批評。我們黨既是一個有著全心全意為人民服務(wù)的明確宗旨、嚴(yán)密組織和嚴(yán)明紀(jì)律的黨，又是由全體黨員共同組成的有機(jī)體。每一個黨員的能力素質(zhì)、形象作風(fēng)如何，都會影響到黨的形象、黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政效能。由于我們在認(rèn)識、把握自我時常常會出現(xiàn)偏差，甚至自我感覺良好。這就需要廣大黨員從加強(qiáng)黨的自身建設(shè)的高度，正確地認(rèn)識和對待組織、同志的批評，真正經(jīng)常性地采用“洗洗澡”“治治病”兩個步驟，借助組織、同志的批評教育和互幫互促，以克服缺點、修正錯誤。

從凈化黨的組織肌體和關(guān)心愛護(hù)同志的角度用好批評武器。不注重相互批評，黨內(nèi)就會一潭死水，就會看不到問題，找不到解決問題的對策，甚至?xí)�由于小問題而醞釀成大問題。不堅持黨性原則、正確地開展批評，就會破壞黨內(nèi)團(tuán)結(jié)，影響到黨的組織肌體健康，小則損害黨的形象，大則危及黨領(lǐng)導(dǎo)的*的長遠(yuǎn)發(fā)展。廣大黨員要從黨性原則和黨內(nèi)組織生活紀(jì)律出發(fā)、從有利于黨的事業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展和關(guān)心愛護(hù)同志出發(fā)，堅持懲前毖后、治病救人的方針，在開展批評時，既不做無原則的“好好先生”，又不違反紀(jì)律原則借機(jī)打擊報復(fù)甚至攻擊污蔑，真正做被批評者的諍友，幫助被批評者分析存在問題的原因所在，讓對方在上認(rèn)識到危害，在行動上找到改正缺點和錯誤的有效途徑，真正達(dá)到化解矛盾、解決問題、達(dá)成共識、增進(jìn)團(tuán)結(jié)的目的。

從改進(jìn)工作作風(fēng)和實現(xiàn)自我提升出發(fā)認(rèn)真開展好自我批評。正確認(rèn)識自我，積極開展自我批評，既是保持共產(chǎn)黨人政治本色的內(nèi)在要求，又是每個黨員防微杜漸、揚(yáng)長避短和實現(xiàn)自我提升、自我完善的重要途徑。就人的社會心理和社會行為特點而言，在社會交往中，往往有著一種將自己最好的一面展示給他人的傾向，因而極容易有意或無意地將自身上、行為上存在的瑕疵和缺點掩蓋起來，有時甚至連自己都難以發(fā)覺。由于問題的潛在性甚至隱蔽性，在組織生活中，常常難以被組織、同志所深入了解和把握，大多數(shù)情況下，大家主要是針對那些顯在于外的問題來開展批評，對于難以為他人察覺的、潛在的問題，則需要黨員以對自己、對黨負(fù)責(zé)的高度自覺，經(jīng)常性地“照鏡子”“正衣冠”，進(jìn)行自我檢查、自我反省和自我剖析，以實現(xiàn)自我完善、自我提高。

克服實踐過程中的不良現(xiàn)象以不斷提高批評與自我批評實效

由于人性自身固有的弱點，要針對自身的問題進(jìn)行深刻的自我剖析和自我批評往往比較難，而在一個組織中，要客觀公正、無私無畏地對他人進(jìn)行中肯的批評更難。在開展批評與自我批評過程中，需要從個人和組織兩個方面著手，著力克服三種不良現(xiàn)象，真正提高批評與自我批評的質(zhì)量與效果。

在認(rèn)識上，要克服三種不良的心理傾向。從黨的組織生活實踐經(jīng)驗來看，許多同志在面對批評與自我批評時，往往不同程度地存在著三種較為普遍的不良心理傾向，即畏懼心理、懈怠心理和從眾心理。畏懼心理是指因害怕打擊報復(fù)、秋后算賬等而不敢對他人、特別是不敢對上級的缺點、錯誤提出批評。懈怠心理是指因忙于事務(wù)而以消極應(yīng)付心理對待批評與自我批評，既不審慎、客觀地指出他人的不足、缺點錯誤，又不嚴(yán)肅地反省自己的問題，敷衍塞責(zé)，應(yīng)付了事。從眾心理是指在開展批評和自我批評時隨大流，順從別人的看法、見解，批評他人與自我批評了無新意、無的放矢。只有克服這些不良心理，才能切實、有效地推進(jìn)批評與自我批評。

在行為實踐上，要消除“六多六少”的現(xiàn)象。由于對批評與自我批評根本作用的認(rèn)識不夠，黨內(nèi)極少數(shù)同志在堅持和運用批評與自我批評武器時，往往存在著諸多不必要的顧慮，導(dǎo)致在組織生活中存在著“六多六少”現(xiàn)象：自我批評多、批評他人少，領(lǐng)導(dǎo)批評多、群眾批評少，淺層批評多、深入批評少，枝節(jié)問題批評多、原則問題批評少，背后批評多、當(dāng)面批評少，正面肯定多、負(fù)面挑刺少。“六多六少”現(xiàn)象的存在，極易導(dǎo)致批評與自我批評不痛不癢，流于形式，難以觸及問題與根源，更難于找到有效的改進(jìn)對策，違背了開展批評與自我批評的初衷，嚴(yán)重削弱了批評與自我批評的效果，必須下決心和予以消除。

在制度機(jī)制上，要防止批評與自我批評“一陣風(fēng)”。黨的群眾路線教育實踐活動開展一年來，黨內(nèi)批評與自我批評作風(fēng)日漸濃厚，產(chǎn)生了積極影響，黨風(fēng)、政風(fēng)顯著好轉(zhuǎn)，這集中體現(xiàn)在“三公經(jīng)費”開支明顯減少和有效遏制了某些黨員干部“四風(fēng)”不良?xì)獾确矫妗５�是，開展批評與自我批評是一項長期的工作，是錘煉廣大黨員的黨性和加強(qiáng)黨的自身建設(shè)、促進(jìn)黨的事業(yè)發(fā)展的有力武器，絕不能“一陣風(fēng)”，任何時候都不能降低標(biāo)準(zhǔn)，必須長期堅持、常抓不懈。我們黨特別是黨的組織、紀(jì)檢部門，要進(jìn)一步在制訂和完善相關(guān)規(guī)章制度上下功夫，在創(chuàng)新工作機(jī)制和加強(qiáng)黨員的教育引導(dǎo)形式上做文章，以確保批評與自我批評的常態(tài)化，提高批評與自我批評的實效。