期,反腐題材劇《人民的名義》橫空出世,號稱“史上尺度最大反腐片”,并以秋風掃落葉之勢迅速贏得了廣大觀眾的喜愛,收視、點擊率排行占據各大排行榜前列。該劇旨在能讓人們看到人性的溫暖、信仰的力量,更重要的是為防腐提供警戒。
我們這個時代,在我們的熒屏上,并不缺少各種偶像劇、穿越劇、宮廷劇,真正缺少的是寫實劇,而《人民的名義》就是一部寫實劇。在滿屏盡是浮夸的當下,《人民的名義》是一股清流,顯得有些標新立異,自然引發了人們的好奇。具體來說,這部電視劇既做到了尊重現實,也做到了追求藝術。理想的文藝作品,人們真正希望的文藝作品,應該是既有現實又有藝術。一部作品被認可,未必需要有現實性,但一定要有藝術性,需要通過自身藝術魅力,去打動和感動受眾。反腐劇一旦播出,就再也不是單純的價值輸出了,而必須以人們喜聞樂見的方式,讓人們選擇接受。這就是藝術性的問題,作品需要以藝術的形式表現出來。《人民的名義》正是一部有藝術性的作品。劇中共有三條線索:一是辦案,揭露腐敗對人民的傷害;二是官員,展現被卷進腐敗案的官員間的斗爭;三是百姓,講述一個普通家庭在時代背景下的種種遭遇。三條線反映了現實生活,加深了該劇的深度。正如導演所說,“沒有人天生是貪官,人都有兩面性和復雜性,是什么樣的欲望、契機、事件促使他們走向了深淵,這是我想去探討的。”但同時我們也注意到,一段時間以來,文化市場出現了只要藝術性不要現實性的傾向。在今年全國兩會上,有政協委員提出,盲目追求收視率、點擊率,忽略節目內容的真實性,誤導了廣大電視觀眾,造成了惡劣的影響。
《人民的名義》以其神形兼具的姿態出現,體現了藝術與現實的交錯融合。告訴我們,市場永遠都存在高層次的作品需求,只有做到了藝術與寫實的表達,作品方能廣為流傳。
反腐倡廉為主題的電視劇很是配合十八大以來的政治形勢。《人民的名義》,不用看內容就是一部標準的弘揚主旋律之作,宣揚的肯定是政治主流意識。一般來說,此類的電視劇很少被關注,最多在評選“五個一”工程獎的時候露一下臉就銷聲匿跡了。
但《人民的名義》這部劇卻完全相反,激起我的探究之心。狠狠心、熬熬夜,一口氣趕上追劇大部隊,深思之,豁然開朗。首先,老戲骨們演技炸裂,比如侯勇,比如吳剛,吊打新小鮮肉網紅演員,很有代入感;情結遞進很有層次性,比如趙處長從淡定吃炸醬面到痛哭流涕,懸念設置別出心裁,比如是誰打電話指使丁義珍逃跑,具備很強的觀賞性;觀眾對清宮戲和手撕鬼子審美疲勞,對當下權力運作及“官斗”的神秘性和貪官腐敗有與生俱來的窺視欲望,反腐主題更是戳中了各個階層的精神G點,形成了強烈的吸引力和話題性。所以呀,播出以來,《人民的名義》引爆全民追劇熱情,漸成街談巷議之勢,幾乎霸占了酒局飯桌的閑聊話題,刷屏了微信朋友圈。
周末,一個哥們兼同學(某直轄市局委公務員)來鄭辦事,我們幾個河南土著組織飯局,以盡地主之誼。魚找魚,蝦找蝦,果然,一圈人都在體制內工作。酒還沒過三巡,就開始說起了《人民的名義》,我暗自竊喜,幸好剛剛追上,否則只能聆聽了。為大家方便起見,討論過程不表,簡略整理一下,先趁熱乎給各位端上來。
作為公務員,都感慨頗深。趙德漢處長最令人深思,人民的兒子,在55集電視劇的第二集就“掛”了,早早領了盒飯,剩下基本都是官二代在表演。那么多錢,一分錢也不敢花,住在老舊的小房子里,天天騎自行車上下班,一碗炸醬面就對付了晚飯,給老母親才每月300塊錢。想象一下呀,夜深人靜,咱們的趙處長,偷偷溜進自家別墅,打開冰箱,看著錢墻,品著一杯普洱或金駿眉(吃炸醬面的人一般適合發酵茶,別問我是怎么知道的),暗自發呆傻笑,實在是別有一番意味。太監娶了一群美女,不能有所作為,那是資源浪費,心有余而力不足,徒增難受。趙處長呢,這時候,心里比太監還憋悶,他就是火力超配,也是按兵不動,再多的錢不敢花一分,也得回去吃炸醬面。這是什么滋味,這又是何種定力,我們這些凡人是沒有機會體驗一把了。最后,為國家存錢,為人民聚富,順帶把自己還有家人給搭進去了,虧大發了呀。
寫到此處,想起另外一件小事。我們村東頭有一棗園,每年5月份左右,主人都會在根部把棗樹皮砍掉(術語叫開甲),是為了防止樹冠光合作用產生的營養物質向根部輸送,從而多結果實,但棗樹的根部卻越來越粗壯越腫大,形成十分丑陋的瘤狀。究其原因,就是根部雖受到傷害,一旦有機會就汲取營養物質,哪怕超出正常生長的需要,從而形成一種過度補償機制。就像一顆棗樹,趙處長祖輩農民,世代土里刨食,尤其是他那一代人,物質過度貧乏的記憶可能是籠罩其一生的陰影。趙處長們一旦手秉印章,權力在握,在內心深處很容易啟動過度補償機制,2億多的財富顯然超出吃炸醬面、騎自行車的需要嘛!如果說,棗樹開甲形成根部腫脹,是一種健康的畸形,那么趙處長純粹就是一種病,得治!
作為農民的兒子能做到國家部委手握項目審批權的處長,趙德漢自己深知其中艱難和不易,不敢暴露自己,否則身敗名裂,真要向革命時期共產黨員一樣把牢底坐穿了,所以只能深深隱藏,財不外露,錦衣夜行,億萬富翁也只能吃完炸醬面,腳蹬自行車招搖過鬧市。其實作為一個處長,也分到了房改房,以車代步或者改善一下生活,也不無可厚非,但趙德漢為何要以苦行僧的姿態乎自虐呢?除了現實原因外,還有一個心理層面的問題。
記得好像是弗洛伊德說過,成人臉上的憂郁都是幼年時期的傷疤,幼年時期的經歷對人一生影響真是太大了。聽一位朋友說,他們剛調任的主管副廳長到某省轄市調研,那時候還沒有“八項規定”,飯局結束時,飯菜剩下很多,眾目睽睽之下,這位副廳長說太浪費了,就把剩下的幾個小雜面窩窩頭塞進自己口袋,對方接待人員十分尷尬。朋友分析說,這位副廳長對接待方鋪張浪費行為很是反感,又不好言明,壞了官場規矩,就以這種方式提醒暗示一下。但我認為,這種方式比直接說更讓對方難堪,最有可能的就是這位副廳長與趙德漢處長一樣農民出身,饑餓的感覺使他終生難忘,當年也許就是這樣一個小小的雜糧窩窩頭能夠救活或者真的救活了他的或者父母的性命,他對大魚大肉的浪費可以視而不見,但不允許浪費一個小小的雜糧窩窩頭。但我老家一叔就因為當年靠紅薯等雜糧救過命,現在只吃白饅頭,說紅薯吃了燒心,可能真是當年吃太多紅薯而落下胃病,更可能是吃紅薯讓他想起早年痛苦不堪的生活。類似的苦難經歷,卻造成兩種截然不同的行為慣。想想也符合情理,就像在父母棍棒敲打下長大的孩子做了父母以后,也許就像他們的父母一樣迷戀不打不成才,辣手摧殘祖國的花朵;也許他們體會到了孩子的痛苦,對孩子過度嬌慣,疏于管教,這兩個截然相反的極端都是一個原因的結果。
再看趙德漢處長,窮怕了導致他過度追求財富,以滿足內心深處的病態需求,又因害怕暴露和苦難后遺癥,過分壓抑自己,守著金山銀山,過著似貧民生活。他是痛苦的,內心和精神是撕裂的,令人憤慨之余,還有一絲憐憫。不過,我倒是佩服他的定力和心理素質,具備了優秀地下黨員的能力和素質。
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