北京高校普遍開展了一系列培育和踐行*活動，催生出一個個感人的故事。

■本報記者施劍松

一張簡樸的書桌，兩扇臨街的窗戶。1919年在北大紅樓東南一角的這間辦公室里，李大釗先生看到的是什么？苦苦思索的是什么？奮力追尋的又是什么？今年初冬，一批北大學(xué)子重回位于北京東城區(qū)五四大街上的北大紅樓舊址，思緒仿佛回到了95年前。

作為北京市教育系統(tǒng)貫徹落實(shí)黨的十八大、十八屆三中全會和*系列重要講話精神的具體部署，北京市委教育工委制定并頒布了《北京高校培育和踐行*實(shí)施意見》，在京高校普遍開展了一系列培育和踐行*活動。如何理解*？如何將核心價值觀刻在師生心里？這些關(guān)乎高校固本鑄魂的實(shí)際問題沒有難倒充滿創(chuàng)造力的大學(xué)師生，反而催生出一個個感人的故事。

理論先導(dǎo)制度保障

日前，在北京師范大學(xué)，來自首都10所高校的30名師生代表共同見證了理論著作《中國精神教育讀本》的首發(fā)式。發(fā)布會上，頭發(fā)花白的讀本第一作者、清華大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授吳潛濤說：“北京市委教育工委協(xié)調(diào)首都6所高校8名教授，經(jīng)過一年多的理論攻關(guān)，結(jié)合中國實(shí)際對中國精神的概念作了科學(xué)界定，對不同歷史時期中國精神的內(nèi)涵進(jìn)行系統(tǒng)、深入的闡述，我認(rèn)為體現(xiàn)了北京高校理論界的水。”

“五四精神”、“長征精神”、“改革開放精神”……系統(tǒng)梳理不同歷史時期的中國精神，本身是一項(xiàng)繁重的理論工作。同時，弘揚(yáng)中國精神將成為培育和踐行*的重要著力點(diǎn)，《讀本》就是高校培育和踐行*的重要理論載體之一。如何保證《讀本》經(jīng)得起學(xué)術(shù)和實(shí)踐的雙重考驗(yàn)？

“理論闡述一定要采用中央文件的權(quán)威表述。為了一個理論的精確表述，課題組成員常常討論到深夜。”課題組成員、清華大學(xué)教授張瑜說，“書中所有事實(shí)論述一定盡可能采用第一手資料，為此課題組在圖書館、資料館花費(fèi)了大量時間和精力。”

北京市委