黨的十八大報(bào)告提出倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、等、公正、法治,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,積極培育*。這24個(gè)字分三個(gè)層次,分別從國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面做了闡述。從國(guó)家層面看,是富強(qiáng)、民主、文明、和諧;從社會(huì)層面看,是自由、等、公正、法治;從公民個(gè)人層面看,是愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。確立*,有利于形成全體人民的共同價(jià)值追求,有利于提升我國(guó)文化軟實(shí)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力,有利于推動(dòng)中華文化更好地走向世界。

核心價(jià)值觀是人們對(duì)社會(huì)價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度，一個(gè)民族，如果沒(méi)有精神支柱就沒(méi)有靈魂，就會(huì)失去凝聚力和生命力，一個(gè)國(guó)家，如果光靠物質(zhì)條件，那么這個(gè)國(guó)家的革命和建設(shè)都不可能勝利。我國(guó)偉大的家、教育家孔子，在幾千年就創(chuàng)作撰寫儒家經(jīng)典，儒家人格主要是指“仁、義、禮、智、信”。孔子走遍各國(guó)，為的就是把儒家推向全世界，在中國(guó)的歷史上，儒家經(jīng)典為歷代推崇的核心價(jià)值觀。現(xiàn)在是二十一世紀(jì)，在這個(gè)新的時(shí)代，我們也應(yīng)該在此基礎(chǔ)上建立新的*。

“三個(gè)倡導(dǎo)”的明確提出，為企業(yè)培育*指明了前進(jìn)方向，現(xiàn)行企業(yè)立法的發(fā)展與完善，為企業(yè)內(nèi)化*提供了制度保障與強(qiáng)大動(dòng)力。企業(yè)應(yīng)該結(jié)合自身的運(yùn)營(yíng)實(shí)際，主動(dòng)探求*向企業(yè)內(nèi)化的渠道，注重打通主流意識(shí)形態(tài)向企業(yè)沉淀和企業(yè)價(jià)值觀向上提升的現(xiàn)實(shí)通路，通過(guò)企業(yè)和社會(huì)的上下互動(dòng)，凝練提升，探索出一條符合企業(yè)實(shí)際的*培育路徑。

我想講這個(gè)問(wèn)題，是從弘揚(yáng)鐵人精神聯(lián)想到的。鐵人精神體現(xiàn)了中國(guó)人民和中華民族代以來(lái)追求的先進(jìn)價(jià)值觀。愛(ài)國(guó)，創(chuàng)業(yè)，求實(shí)，奉獻(xiàn)，都是我們今天依然應(yīng)該堅(jiān)守和踐行的核心價(jià)值，不僅廣大石油工人要堅(jiān)守和踐行，全社會(huì)都要堅(jiān)守和踐行。踐行*要求我們把堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義自覺(jué)地統(tǒng)一于*的實(shí)踐中，在堅(jiān)持中發(fā)展，在發(fā)展中堅(jiān)持，自覺(jué)做到兩個(gè)“堅(jiān)定不移”、兩個(gè)“不能含糊”，堅(jiān)持馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，堅(jiān)持馬克思主義的基本原理，這一點(diǎn)要堅(jiān)定不移，不能含糊;貫徹解放、實(shí)事求是的路線，堅(jiān)持勇于追求真理和探索真理的革命精神，這一點(diǎn)也要堅(jiān)定不移，不能含糊。

文化越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，文化軟實(shí)力正在成為爭(zhēng)奪發(fā)展制高點(diǎn)、道義制高點(diǎn)的關(guān)鍵所在。而文化的力量，從根本上說(shuō)，就是凝