“德”作為中華民族核心價值的體現，同時也承載著我們對人生意義的最高尚追求。置于每一個黨員身上，亦有著普遍的指導意義。君子以順德，倚大道而行。只有修身養德，不忘初心，才能在通向*的道路上繼續前行。以下是高考知識網小編搜集的黨員在品德合格方面存在的問題，歡迎閱讀。

黨員在品德合格方面存在的問題一

“德者，國家之基也。”醫有醫德、師有師德、藝有藝德，行業有行業道德、社會有社會公德，當官也應有官德。官德、政德是做人和報國的必備素質，官德乃官之魂也。加強國有企業領導干部的道德即“官德”建設，不僅是*建設的重要內容，而且直接關系到整個黨風，關系到國有企業的生死存亡。因此，加強領導干部從政道德教育不僅十分重要，而且很有必要堅持不懈地增強黨性鍛煉，永葆共產黨人的清廉形象，慎權節欲，執政為民，掌權為民，用權為民。

一、當前國有企業領導干部政治品質和道德品行教育方面存在的問題和原因

1.認識不清。在調研中發現，對領導干部政治品質和道德品行教育的地位、作用、重要性缺乏認識，普遍地存在四種誤區：一是“模糊論”，即認為領導干部政治品質和道德品行教育是軟任務、軟指標，不必那么認真，只要領導干部不違法違紀，就根本不在乎領導干部的政治品質和道德品行教育問題;二是“淡化論”，即認為現在考察干部主要看實績，誰的成績多、政績大，可以一美遮百丑，至于政治品質和道德品行方面的要求，已不那么重要，逐漸淡化;三是“過時論”，認為現在以經濟建設為中心，特別是對國有企業來說，考察干部主要是看其發展經濟的本事和能耐，只要完成上級下達的經濟指標，對領導干部政治品質和道德品行教育的做法，早就過時了;四是“代替論”，即主張以實績考核代替領導干部政治品質和道德品行考察，以能否取得經濟效益代替道德情況分析，更有甚者，把干部的政治品質和道德品行教育視為過去“左”的做法。

2.擺位不正。忘記了“我是誰”，由人民公仆錯位為社會主人。有的官氣十足，慣做“父母官”;有的以“主人”自居，長官意識濃厚，樂于被稱老板、當老大。混淆了“為了誰”，缺乏對權力、崗位的敬畏，言行“雷人”，為所欲為。

3.從業不力。有的從業不作為，有的亂作為，好大喜功，搞形象工程裝點門面。急功利，弄虛假政績追名逐利。嘩眾取寵，虛報浮夸。

4.作風不實。對黨不忠誠，做裸官，留后路。熱衷“關系”，經營“圈子”，搞人身依附，缺乏人格感染。官僚主義、形式主義嚴重、家長制氣嚴重。做事避重就輕，避實就虛，不敢率真擔當。

5.操守不廉。有的喪失信仰，丟失理想，迷失自我。喪失文化，情趣低下，追求低俗。喪失道德，貪圖享樂，花天酒地，行為放縱。喪失紀律，徇私枉法，腐化墮落，胡作非為。

以上種種表現，嚴重侵蝕和損害了領導干部在老百姓心中的光輝形像，嚴重損害了黨群、干群關系，降低了黨和政府的公信力，同時也在不斷地突破社會和人民群眾的心理承受底線。究其原因：

一是特權作祟。有的領導干部忘掉了“一切權力屬于人民”的根本原則和“全心全意為人民服務”的根本宗旨，模糊了國家主人與人民公仆的位置界定。“官本位”的封建殘余作怪，公仆意識嚴重錯位，公仆形象嚴重顛覆。執政為民的理念嚴重缺失，強調了“我”如何怎樣?忽略了“我們”是誰為啥?注重了“為官”如何怎樣?忽略了“做人”本該如何?

二是理想信念缺失。在社會深刻變革的新形勢下，有的領導干部出現信仰迷失，人生觀價值觀嚴重偏移。有的淡忘了共產黨員身份，忘記了入黨誓言，淡化了黨員領導干部先進性、純潔性要求，上放松了要求。有的缺乏道德修養，人格不健全，道德上出現了滑坡。

三是紀律觀念淡薄。淡化法律，漠視紀律，對自己犯自由主義，既不能廉潔自律，又不愿接受監督，行為上失去了約束。有的不能樹立正確的權力觀、利益觀，不衡觀念、人情難卻觀念、僥幸觀念滋生，存在部門和單位本位主義。有的把權力變成謀取個人或少數人私得的工具，心理失穩，“找補”心理嚴重。

四是工作指導偏差。政績觀方面有誤區，在工作實踐中偏離科學發展觀，缺乏正確的實踐觀、群眾觀和歷史觀。官僚主義、形式主義嚴重，重“顯績”輕基礎，熱衷于沽名釣譽的“政績工程”和脫離實際的“形象工程”，嚴重損害黨和人民的利益。

二、加強對國有企業領導干部政治品質和道德品行教育的對策及建議

1.加強對領導干部為官之德教育。道德是一種社會意識形態，雖無法律的強制約束力，確是超越法律底線的對人的言行品質具有更高要求的社會規范。作為黨的干部，要加強自身道德修養，要注重在時工作中，就要在認識中自己的“官德”，樹立為政為官要堅定跟黨走的信念、堅定為民服務的信念，堅持為公不為私，為民不為已。要帶頭遵守社會公德，模范遵守社會公共秩序，帶頭遵紀守法，要時刻注意切實立德、為德、修德，做到忠誠、為民、公正、勤政、廉潔、豁達、誠信以此才能贏得人民的信賴。由于我國正處于社會轉型時期，受資本主義腐朽文化的影響，廣大民眾的道德品行正加速滑坡，人與人之間關系越來越淡漠，如老人跌倒不扶，見死不救等現象屢見報端，一些領導干部官德缺失，貪污腐敗等現象屢禁不止、腐敗分子前仆后繼，如：四川達縣縣委書記、吉林長春英俊鎮黨委書記，他們憑借手中的權力瘋狂地謀取私利;他們執政一方使當地經濟秩序受到嚴重破壞;他們逾越權力的邊界，踐踏人生的底線，為官一任，卻禍害一方，最終斷送在貪婪的高速公路上。這些現象與全心全意為人民服務的要求是格格不入的，我們只有高度重視并堅持不懈地加強領導干部的為官之德，才能使領導干部樹立正確的權力價值觀，正確看待權力的目的、意義和本質，正確使用手中的權力。也只有切實加強領導干部官德教育，才能不斷強化領導干部為人民服務的意識，做到立黨為公，掌權為民。

2.抓好領導干部的作風教育。全黨同志對高度重視加強領導干部的作風教育,提出了一系列重要和重大舉措。長期以來,經過全黨同志共同努力,領導干部的作風、學風、工作作風、領導作風、生活作風不斷改進,作風狀況總體上是好的。但是,黨的作風建設仍然面臨著艱巨任務,在一些領導干部身上還存在一些突出的作風問題。比如,一些領導干部在金錢、美色等形形色色的誘惑面前，理想信念開始動搖，宗旨意識不斷淡化。享唯利是圖、金錢至上的腐朽道德觀導致腐朽現象叢生;受經濟利益和急功利之心的驅動，浮夸和弄虛作假之風蔓延成災;受資產階級和封建腐朽生活方式的影響，享樂主義、形式主義不斷滋生并有蔓延的趨勢;封建特權的殘留和計劃體制的傳承加上資產階級政客作風的影響使官僚主義泛濫成災、鋪張浪費、以權謀私、驕奢淫逸,等等現象屢禁不止。這些問題雖然發生在少數領導干部身上,但其消極影響和后果不可低估。如果我們不警惕、不抓緊治理,聽任不正之風侵蝕黨的肌體,就會損害黨群干群關系,影響黨和國家的各項工作,干擾黨和人民事業的發展進程。切實抓好領導干部作風建設,使領導干部始終保持振奮的精神和良好的作風,始終堅持黨的根本宗旨,是全面貫徹落實科學發展觀的必經之路。

3.加強領導干部政治道德教育，必須從教育入手，筑牢道德防線。作為一名國有企業黨員干部尤其是領導干部，一步步走上領導崗位，凝聚著組織的長期培養和個人的不懈努力，必須始終踏實工作，審慎用權，既要掌好權，還要用好權。每一名領導干部都要經常想一想自己手中的權力是從哪里來的、應該為誰所用這個重要問題。任何時候心里都要裝著一個“公”字把官職看成是一個報效祖國、奉獻人民、服務社會的臺，而不是用來謀求自己利益的手段;要為了工作而上升，而不是為了上升才工作;要做到在大事大非面前不能有絲毫閃失;在廉潔自律上不能有絲毫放松。要用權為民，用權不能謀私;要敬畏權力，時刻牢記權力是一把雙刃劍，始終把握權力行使的方向，真正把黨和人民賦予的權力當做使命，當做責任，為民盡力;要珍惜崗位，真正把現有崗位當做實現人生價值的臺，努力把自己塑造成純潔、品行端正的示范者，愛崗敬業、敢于負責的力行者，明禮誠信、遵紀守法的先行者，生活正派、情趣健康的引領者。

4.加強領導干部職業道德建設。從大量調查企業相關人員所反映的情況看，當前各級領導干部的職業道德素質從總體上講是好的或比較好的，但與黨的要求和人民群眾的期望相比還有一定差距，對有些問題的嚴重性不可低估。不少領導干部犯錯誤，甚至走向黨和人民的反面，往往是從喪失職業道德開始的。如：王致鋒、劉志軍，雷政富等人之所以弄得身敗名裂，并不是因為黨對他們要求不嚴，根源是在于他們自身放松了世界觀的改造，忘記了自己是一名共產黨員，忘記了作為一名黨的高級領導干部應當具備的職業道德。應該清醒地看到，當前仍然還有不少領導干部不同程度地存在職業道德觀念淡薄、職業道德水不高的問題。如果任其發展和蔓延，其影響和危害就不僅僅是個道德問題，而是一個事關黨的戰斗力、凝聚力，事關黨和國家前途與命運的重大政治問題。所以，加強領導干部職業道德建設是一項刻不容緩的任務。

5.加強對領導干部警示教育，常思貪欲之害。大力加強政治品質和道德品行教育，促使領導干部模范踐行社會公德、職業道德、個人品德、家庭美德。一是組織領導干部學習《領導干部從政道德啟示錄》讀本和《領導干部從政道德警示錄》電教片，積極運用從政道德楷模開展教育，深刻剖析從政道德失范典型案例，引導領導干部以德律己，勤廉從政。前車之覆，后車之鑒，廣大黨員干部要從王致鋒腐敗案件中吸取教訓，引以為戒，時刻繃緊廉政這根弦，不斷增強自律意識，主動接受監督，自覺依法用權。一要黨懷敬畏之心，千萬不能濫用職權。領導干部要堅守的紅線和底線就是黨紀國法，要對法紀抱有敬畏之心。二要常棄非分之想千萬不能放縱欲望。“千腐敗”“萬腐敗”都是先腐敗。領導干部要在金錢和物質利益面前始終保持健康常的心態，始終做到守得住清貧、耐得住寂寞、抗得住誘惑，堂堂正正做人，清清白白做事。三要常思監督之益千萬不能為所欲為。監督就如一張“安全網”又像是一堵“防火墻”是根治腐敗的靈丹妙藥。四要常懷律已之心，千萬不能為情所困。作為領導既要會干事，還要不出事。領導干部掌握的權力比別人大，面臨的誘惑也比別人多。對此，一定要有個清醒的認識，耐得住寂寞和清苦，守得住原則和底線，不該說的話不說，不該辦的事不辦，不該拿的東西不拿，不該去的地方不去，不該交的朋友不交，時刻警惕權力、金錢、美色的誘惑，防止手中的權力商品化、庸俗化，決不能把權力變成以權謀私的工具。五是領導干部的家庭是預防和抵制腐敗的重要陣地。家庭成員特別是配偶，要認識到權力不僅是金燦燦的榮譽，更是一份沉甸甸的責任，應時刻保持清醒頭腦，充分發揮家庭提醒監督作用，幫助領導干部過好權力關、金錢關、人情關。作為一個領導不管政績有多突出，只要廉潔方面出了問題，所有的一切都將化為烏有，結果是政治上身敗名裂、經濟上傾家蕩產、上追悔莫急。

6.以監督為重，構建和完善激濁揚清的從業機制。監督，是加強從業道德建設的根本途徑。一是要發揮監督作用。人民群眾是社會的主人、監督的主體。群眾的監督是最廣泛、最徹底的監督，也是最公正、最客觀的監督。只有依靠群眾，發動群眾，人人負責，人人監督，才能防止權力行使者為所欲為。要發揮新聞輿論的監督作用。客觀地看，新聞輿論由于公開性強、受眾面廣和傳播速度快等特點，在監督上發揮著越來越重要的作用。要敢于發揮新聞輿論的監督作用，做到領導干部的權力行使到哪里，領導活動延伸到哪里，對他們的監督就跟蹤到哪里。二是要完善制度建設。制度建設是加強從業道德建設的核心。造成官德敗壞的原因是多方面的，但最直接最重要的一點就是權力失去制約。在一個充滿著誘惑的社會經濟環境里，手中握有無限制的可以換取所需的權力是危險的，僅靠領導干部個人良心道德的約束是困難的，必須有實質的、外在的制約機制。沒有法的保障，僅靠自律往往不能遏制愈演愈烈的道德墮落。因此，要扭轉社會風氣和道德，重要的是改革現行不完善的政治體制，營造制約權力的法律、制度環境，這樣外在的硬約束就會轉化為內在的自覺的軟約束。三是要引入道德評價機制。要特別注意發揮道德評價的監督作用，改變現在單一的、軟弱低效的考評方式方法，拓展多渠道的、有效的綜合評價和監督方式。整合組織管理、社會輿論和新聞媒介、公眾監督多方面評價力量，推動國有企業領導干部從業道德建設的深入發展。特別是在領導干部的選拔任用中，要將干部道德素質和評價結果作為一條硬性的標準，防止“帶病”上崗。

黨員在品德合格方面存在的問題二

“兩學一做”學習教育旨在解決黨員隊伍在、組織、作風、紀律等方面存在的問題，保持發展黨的先進性和純潔性。建黨是馬克思主義政黨締造的基本準則，是我們黨的優良傳統和政治優勢，也是黨的十八大以來管黨治黨的鮮明特征。是一切行為的基礎，基礎不牢，地動山搖，故而導致種種不良行為的產生。因此，解決認識層面的問題是“兩學一做”迫在眉睫的頭等大事。我認為，廣大黨員必須努力提升境界，加強品德修養，身體力行，方能做一名“合格黨員”。

如何在學習實踐中提升自己的覺悟、品格德行呢?我認為可以從以下幾方面學習培養：

溫良恭儉

古人云：“溫，色和也;良，善也。”態度溫和、舉止斯文向來是為人處世的大智慧、大哲學。目前，我國正處于人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾階段，人們的生活、工作壓力也隨之增大，心理浮躁者比比皆是，舉止粗魯者數見不鮮，這既不利于良好社會風氣的形成，也無形間拉大了人與人之間的距離。黨員作為黨的肌體細胞，應發揮模范帶頭作用，嚴以律己，用知識充實頭腦，凈化靈魂，安守本分，溫文爾雅，自覺抵制不良的風氣，為建設和諧社會增添正能量。黨員同志要謙虛謹慎，堅持老老實實的態度，好好學習，不能不懂裝懂，不聽勸諫，武斷做決策，要取人之長，容人之短。勤儉節約是中華民族的美德，“吃苦在前，享受在后”更是共產黨人的光榮傳統。儉則百善懼興，奢則百惡俱縱。隨著社會的發展，人們的生活水也得到了較大提高，有些黨員將艱苦樸素拋之腦后，對勤儉節約置之不理，怕吃苦、思安逸、圖享樂、講排場、比闊氣，生活奢靡，違反黨規黨紀而不自知。全體黨員同志要以此為戒，發揮榜樣作用，以更高的標準、勤儉節約的作風嚴格要求自己，力做*和*的帶頭踐行者。

禮儀仁讓

中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來就是一個謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現著本民族的氣質與素養。禮儀是一個國家社會文明程度、道德風尚和生活慣的反映，包含社會生活的方方面面。一粒種子雖小，卻可以長成蒼天大樹;一滴水雖微不足道，卻可以積少成多為江河湖海;一個不引人注意的禮節，卻拉了人與人之間的距離，讓我們之間更有默契。請我們每一個人都管住自己的嘴，不爆粗口、不隨地吐痰;管住自己的手，不亂扔垃圾、不亂刻亂寫;管住自己的腳，不踐踏草坪，不奪路搶行。而黨員同志在日常生活中更是要做好模范帶頭作用，從時時做起，從事事做起，做文明公民，做合格黨員。我相信，經過黨員帶動和大家的共同努力，我們民族的整體素質將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強。不爭乃是一種人生境界和生活態度，忍得一時之氣，方能省得百日之憂。共產黨員要在堅持原則的前提下，具備忍讓不爭的態度，學會調控自我情緒，不爭一時之長短，不感情用事，不意氣行事，不沖動干事;要低調做人，高調做事。

修身明德

修身明德是每一位共產黨員的責任和義務，正如“一屋不掃何以掃天下”，如果自己都亟待完善與改進，那么他如何為國為黨出力，如何為人民謀幸福，宏圖偉略將何以實現?當然，“打鐵還需自身硬”，要想成為一名對國家、人民和社會有用的人，我們首先得把自己塑造成一個有用之才，提高自身的綜合能力和基本素質，立足本職工作，從細節做起，磨練意志，提高修養和覺悟。我們要珍惜本次“兩學一做”學習教育活動，認真學習黨史、黨章、黨規和系列講話精神等方面黨的知識，武裝自己的頭腦，樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀，堅定理想信念。而今，有些黨員動之以私情，曉之以歪理，觸犯了法律法規，脫離了廣大群眾，其后果不言而知。正如我們所知道的：有德無才可有益于社會，而無德有才必定成為社會的隱患，由此更加突出修身明德的重要性。而我們黨員同志要做到修身明德，并不一定要轟轟烈烈、驚天動地地干一番大事業，從生活中點點滴滴的小事中正其心、誠其意、慎其行，足以見證我們的修養與道德。

公利廉恥

宋代朱熹曾說：“一心可以興邦，一心可以喪邦，只在公私之間爾”，可見公私分明的重要性。古往今來都不乏因公忘私者，大禹治水十三年，三過家門而不入;孫中山先生以“天下為公”為座右銘，立黨為公、執政為民，始終不渝堅持著全心全意為人民服務的宗旨……正是有這些廉潔奉公者的無私奉獻，才有了今天的繁榮盛世和國泰民安。但也有少數黨員干部違背黨的宗旨，以權謀私、腐化墮落，其產生原因就是在上混淆了公與私的界限，將私利、私欲凌駕于公利之上，有私而無公。而廉與貪之間的界線，就是公與私之間的紅線，這是絕對不能突破的，否則就是觸犯為官的職業操守和道德底線，將被視為永遠的污點。共產黨員尤其是黨員干部要講廉恥，知進退，明白自己該做什么，不該做什么，能做什么，不能做什么。將黨章黨紀、法律法規熟讀于心，只有心存敬畏，才能行有所止。

孝悌忠信

孝悌忠信，乃是中華傳統文化的核心。從古至今，為國盡忠，在家盡孝都是天經地義的事。孝悌之道是道德修養的基礎，愛父母，愛兄弟姐妹，愛親人故舊，愛故鄉梓里，才能進一步升華為愛民族、愛國家。一個人只有做到最基本的孝敬父母、尊敬兄長，才能使其他事情有條不紊地進行。所以，孝悌之道對于提高個人的人格理念、穩定社會人心、政通人和等都有著無可取代的作用。自古就有夏完淳等人的“天下興亡，匹夫有責”，也有岳飛的“精忠報國”。這些事跡時刻影響和激勵著我們，引導大家感知、體會、學習他們的品格和精神。作為一名黨員，我們要忠于黨、忠于人民、忠于國家，正如我們莊嚴而神圣的入黨誓詞：對黨忠誠，積極工作，為共產主義奮斗終身，隨時準備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨。誠信是中華民族的傳統美德，是中華民族五千年文明史上最為瑰麗和燦爛的文化遺產;它是做人之本，立業之基，更是每個人都應該遵守的基本道德品質，廣大黨員同志要帶頭繼承、堅守和發揚這項優秀的品德。

善為勇擔

善為勇擔，不光是黨員干部應該具備的品質，也是我們每一位共產黨員都要有的優秀品德。所謂善為，不僅僅指要做善事，更是在日常的生活、工作和學習中要有積極主動的態度，積極學習黨規黨章和*系列講話，時刻以一名優秀共產黨員的標準嚴格要求自己，服務支部，服務群眾，尊重群眾，團結同志;扎扎實實工作，實際求是，勤奮敬業，在凡的崗位上做出不凡的貢獻;嚴格遵守黨的紀律和國家的法律，認真執行黨的決定，努力維護黨的團結和統一，對黨忠誠老實，言行一致，服從組織分配，較好地完成各項工作任務;積極參加各種有益的社會活動，并具有強烈的社會責任感，真正起到黨員模范帶頭作用等等，這些都是善為的表現。敢于擔當就是要權為民而用，情為民而系，利為民而謀。在面臨困難和挑戰時，黨員同志要挺身而出、不怕苦、不怕累、率先垂范、攻堅克難，展現共產黨員良好的精神風貌。而黨員干部更要具備“國家興亡匹夫有責”的覺悟，具備為黨盡責、為國盡忠、為民分憂的擔當精神。

牢固，是做一名合格黨員的基礎。黨員的道德水直接關系到整個黨的執政能力，關系到黨的生死存亡。每位黨員都應該認真學習黨章黨規，學習系列講話，將其內化于心，外化于行;努力提高自己的道德水，具備愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛*的品質;團結一致，更好地發揮黨全心全意為人民服務的根本宗旨。

黨員在品德合格方面存在的問題三

人無德不立，官無德不為。做人要有道德，為政更要修政德。領導干部的執政品德，不僅是個人修養問題，也是世界觀、權力觀、政績觀的具體體現，更是黨性的集中反映。對于領導者來說，為政以德就會造福于民，為政失德必然招致危亡之禍。因此，執政品德始終是領導干部立身、處世、從業的根基和不懈追求。

一、領導干部要多識大體顧大局，少講局部和個人利益

“不謀全局者，不足以謀一域。”領導干部只有不斷強化大局觀念和戰略思維能力，善于從全局考慮問題，善于用聯系的觀點分析問題，才能找準發展定位，把握發展重點，順應發展要求，奮力開拓出更為廣闊的發展前景。要講政治。就是要識大體顧大局，這是領導干部政德的靈魂。領導干部要對黨忠誠，為黨盡責，既要抓好科學發展這個第一要務，又要落實社會穩定這個第一責任，還要把握黨的建設這個關鍵環節，在上、政治上、組織上、行動上始終與*保持高度一致，自覺維護上級黨委、政府的權威。要講執行。執行力是領導干部大局觀念和責任意識的具體體現。領導干部要牢固樹立全局觀念，自覺服從服務于大局，堅持上級黨委、政府部署什么，就創造性地落實什么，始終把上級的要求與本地實際緊密結合起來，努力將各項政策機遇變成現實生產力，以落實到位為尚，以貢獻全局為榮。要講奉獻。領導干部要以黨和人民事業為重，自覺聽從黨和人民的召喚，服從組織的安排和決定;要把實現個人追求與實現黨的奮斗目標、人民利益統一起來，正確看待個人進退，正確對待個人得失，正確處理利益關系。特別是當全局利益、整體利益和局部利益、個人利益沖突時，要有舍小家顧大家的無私奉獻精神，不利于發展的話不說，不利于發展的事不做，更不能為某種局部利益和個人利益瞎攪和、胡折騰。

二、領導干部要多謀為民造福的事，少干勞民傷財的活

任何一個政黨都有自己的方向目標和價值追求，為誰立命、為誰謀利始終是帶根本性、方向性的問題。領導干部一定要真正弄清楚“我是誰、為了誰、依靠誰”，時刻謹記當干部是為了什么，從政要做些什么，身后應該留下什么，始終保持對人民群眾的赤子之情，多做為民造福的事，少干勞民傷財的活。要深懷為民之心。牢固樹立群眾是“天、地、秤”的和群眾利益無小事的觀念，堅持將群眾利益舉過頭頂，從和感情深處真正把群眾放在心上、當做親人，把群眾要求想在決策之前，把群眾利益考慮在實施之前，做到老百姓的事多辦早辦不耽誤，老百姓的訴求真聽即察早回應，老百姓的聲音哪怕是怨聲都要聲聲入耳。要真心服務人民。堅持把群眾呼聲作為第一信號，把群眾需要作為第一選擇，把群眾滿意作為第一標準，帶著感情去工作，帶著熱情去服務，帶著真情去奉獻，切實把經濟發展成果及時轉化成人民群眾的現實利益和老百姓的福祉，真正使實現好、發展好、維護好最廣大人民的根本利益成為檢驗領導干部執政品德的試金石。要贏得群眾口碑。“政聲人去后，民意閑談中”“金杯、銀杯，不如老百姓的口碑”。作為領導干部，絕不能眼睛只盯著自己的“帽子”，心中只想著更好的“位子”，打著為群眾辦事的“幌子”，搞一些勞民傷財、華而不實的政績工程，一定要從群眾的實際需求和長遠利益出發，多干實事，多辦好事，多解難事，努力作出經得起實踐、人民和歷史檢驗的實績，用真情、真心贏得群眾的口碑。

三、領導干部要多做打基礎利長遠的事，少搞急功利的一時轟動

基礎不牢、地動山搖。一個地區的發展千頭萬緒，每一項決策、每一項舉措都可能牽一發而動全身。作為領導干部，要搞清楚為誰干事，干什么事，怎么干事?在作決策、上項目時，要先謀而后動，多些既瞻前又顧后的思考，多些打基礎利長遠的舉措，多些既重顯績更重潛績的胸襟，干一任工作，想幾任的事，切忌目光短淺、急功利，搞一時轟動。要制定長遠發展規劃。歷史經驗和發展規律表明，實現科學持久發展，規劃是前提，規劃得好才能發展得好，管理得好。推動發展不能想當然，必須規劃先行，綜合考慮當地的資源稟賦、產業基礎、發展潛力等要素，切實做好系統謀劃、頂層設計和上下結合文章，制定科學合理的長遠發展戰略規劃，一任接著一任干，推動地方經濟社會的科學發展、創新發展、跨越發展。要營造良好發展環境。環境就是生產力。誰能創造更好的發展環境,誰就能吸引更多的生產要素,誰就能在激烈的區域經濟競爭中掌握主動。要打好營造良好發展環境的持久戰，堅決拆除阻礙科學發展、跨越發展的藩籬，千方百計降低社會交易成本，打造更具吸引力和競爭力的環境洼地、發展高地，吸引投資者，激勵創業者，惠澤勞動者，實現人才集聚、企業集聚、財富集聚。要打造過硬干部隊伍。政治路線確立之后，干部就是決定因素。領導干部肩上始終扛著兩副重擔，一個是地方發展和百姓福祉，一個是抓班子帶隊伍。為官一任，不僅要推動發展，還要帶好隊伍。要善于發現人、培養人、用好人，努力打造一支“眼里有活、用心做事，敢于擔當、真心負責，群眾信任、放心托付”的黨員干部隊伍，為地方經濟社會持續快速發展不斷注入活力與后勁。要加強基層組織建設。黨的工作重心在基層，執政基礎在基層，活力源泉也在基層。要確保黨和人民的事業不斷取得新勝利，就必須進一步提高基層黨組織管理公共事務、興辦公益事業和服務群眾的能力，真正把基層組織建設成為推動發展、維護穩定、促進和諧的堅強戰斗堡壘。要建立健全制度體系。制度最具根本性、全局性、穩定性和長期性。領導干部在工作過程中，要善于總結帶有長遠性、根本性、能管用的措施和辦法，建立起更加科學、更加規范、更加高效的制度體系，努力使遵守制度、善用制度成為慣，養成自然，用制度保障各項事業的持續深入發展。

四、領導干部要多聽真話摸實情，少聽讒言搞主觀臆斷

實事求是是我們黨的路線，也是科學發展觀的精髓和靈魂。領導干部必須堅持實事求是，要善于聽真話、摸實情，了解事物的本來面貌。這既是一種工作方法，更是領導干部真理在身、正義在手和有公心、有正氣的重要體現。要深入調查研究。毛*說：“要了解情況，不要只是昂首望天。沒有眼睛向下的興趣和決心，是一輩子也不會真正懂得中國的事情的。”要想聽真話、摸實情，就不能浮在表面，而要發揚“鸕鶿精神”，專到深水區抓大魚、抓活魚。調查研究也一樣，領導干部只要深入基層，深入一線察民情、知民意、求民智，就能把客觀存在的事實搞清楚，把事物的內部和外部聯系弄明白，在調查研究中開拓思路，在調查研究中完善措施，在調查研究中破解難題，真正使調查研究成為謀劃工作、推動發展的實際本領。要密切聯系群眾。人民群眾是歷史的創造者，是改造客觀世界的主體和力量源泉。只有切實尊重人民群眾的首創精神，放下架子，撲下身子，扎根群眾沃土，承接基層地氣，走進百姓農家，深入田間地頭，用雙腳丈量民情，用真情感知民意，及時發現、總結人民群眾創造的新鮮經驗，才能獲得正確反映客觀規律的理性認識，才能制定出符合客觀規律的科學決策，黨和人民的事業也就會無往而不勝。要做到求真務實。求真務實是堅持實事求是的作風保證。求真就是要聽真話，講真話。唐代裴矩“佞于隋而諍于唐”的故事告訴我們，領導干部具有“言者無罪、聞過則喜、聽之足戒”的胸襟，才能聽到真話、察到實情。事實上，不想聽真話，不善聽真話，是領導干部脫離群眾、脫離實際的危險起點。“務實”就是要出實招，求實效，按照客觀實際決定工作方針，不提不切實際的口號，不定超越階段的目標，不做違背規律的事情，以求真求實的科學態度指導新的實踐，努力開創各項工作新局面。

五、領導干部要多還前人欠下的債，少給后人留麻煩

黨的事業就是一場接力賽。領導干部作決策、干工作，不能拋棄歷史，更不能隔斷未來，而要在繼承中謀發展，在創新中求作為。特別是積極償還前人留下的債，積極化解前人留下的矛盾，更能體現領導干部的人品政德。前人在奮力追趕、推動跨越發展的同時，也可能會留下一些債務、矛盾和糾紛，不能因為是前人留下的，就視其為包袱，推而拒之，這既是對事業的不負責，也是對群眾的漠視。有問題有矛盾是正常的，只要是為群眾謀利益留下的問題、矛盾，就應該予以正確解決。作為一名領導干部，能夠執政一方，這是黨的培養、組織的信任、群眾的期盼，解決過去、現在、未來發展中遇到的一切問題，都是我們義不容辭的責任。因此，接過前人的接力棒，完成前人未盡的事業，這既是對前人勞動成果的尊重，也是對人民群眾的負責，更是對事業的擔當和作為。領導干部切忌班子一換思路變，前人定的都不算，規劃重做，建設重搞，干部重配，而應客觀公正地對待前人的工作，對前人好的工作思路予以繼承和發揚。在自己的任職期內，堅持從實際出發，遵循發展規律，多一些深思熟慮的科學謀劃，少一些頭腦發熱的“假大空”，既量財而舉、量力而行，又盡力而為，不盲目沖動，不短期突破，少增加歷史欠賬，少為后人留包袱;既給前人還債，又給后人鋪路，切實把發展的藍圖繪精準，把百姓期盼的事情做精細，讓未來的事業更精彩。

政德連接民心，政風導向民風。堅持一切從人民利益出發，不僅是衡量為政之德的最高準則，也是為政之德的最高境界。領導干部只要牢固樹立馬克思主義群眾觀和正確的政績觀，情為民所系，利為民所謀，就能當一任領導、興一方經濟、富一方百姓、保一方穩定，在人民群眾心中筑起共產黨人永久的根據地。