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蔡元培
蔡元培,北伐時期,國民政府奠都南京后,他主持教育行政委員會、籌設(shè)中華民國大學(xué)院及中央研究院,主導(dǎo)教育及學(xué)術(shù)體制改革,1927年3月28日,組織、發(fā)起“護(hù)國救黨運(yùn)動”。1928年至1940年專任中央研究院院長,貫徹對學(xué)術(shù)研究的主張。曾數(shù)度赴德國和法國留學(xué)、考察,研究哲學(xué)、文學(xué)、美學(xué)、心理學(xué)和文化史,為致力于改革封建教育奠定理論基礎(chǔ)。1917年1月,蔡元培出任北大校長,月薪600銀圓。
魯迅
魯迅,中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人,中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)的開創(chuàng)者,他的文學(xué)創(chuàng)作為中國現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展奠定了深厚的基礎(chǔ),創(chuàng)造了“內(nèi)外兩面,都和世界的時代思潮合流,而又并未梏亡中國的民族性”,并具有獨(dú)特的個人風(fēng)格的“現(xiàn)今想要參與世界上的事業(yè)的中國人”的文學(xué)。
民國之初,魯迅應(yīng)蔡元培召,任教育部公務(wù)員,1912年年中每月津貼60銀圓漲到每月“半俸”125銀圓,并在年末定薪俸220銀圓,1913年2月薪俸漲至240銀圓,12月后減至216銀圓。1914年8月薪俸增為280銀圓,1916年3月后增為300銀圓。這還不算其教學(xué)以及寫作等多種其它收入。
顧頡剛
顧頡剛,中國現(xiàn)代著名歷史學(xué)家、民俗學(xué)家,古史辨學(xué)派創(chuàng)始人,現(xiàn)代歷史地理學(xué)和民俗學(xué)的開拓者、奠基人。1920年,顧頡剛畢業(yè)于北京大學(xué),后歷任廈門大學(xué)、中山大學(xué)、燕京大學(xué)、北京大學(xué)、云南大學(xué)、蘭州大學(xué)等校教授。新中國成立后,任中國科學(xué)院歷史研究所研究員、中國民間文藝研究會副*、民主促進(jìn)會中央委員等職。
1935年顧頡剛42歲時擔(dān)任北研究院史學(xué)主任研究員,月薪400圓,同時仍兼燕京大學(xué)歷史系教授,領(lǐng)取半薪160圓,月收入共560圓。
林紓
1900年,林紓在北京任五城中學(xué)國文教員。其所作古文,為桐城派大師吳汝綸所推重,名益著,因任北京大學(xué)講席。辛亥革命后,入北洋軍人徐樹錚所辦正志學(xué)校教學(xué),推重桐城派古文。后在北京,專以譯書售稿與賣文賣畫為生。
19世紀(jì)二十年代左右,林紓,任教北京正志學(xué)校,月薪500銀圓。
英千里
英千里,1924年,英千里自英國倫敦大學(xué)畢業(yè)后回到祖國,協(xié)助父親籌辦輔仁大學(xué)。從此,投身教育事業(yè),一生致力于哲學(xué)、邏輯學(xué)的研究。他精通英、法、西班牙、拉丁四種文字,尤其是英語,被公認(rèn)為外國人心目中英語最好的中國人。1927年起,任輔仁大學(xué)教授兼秘書長。抗日戰(zhàn)爭勝利后,任北教育局長及社會教育司司長,1949年赴臺灣后任教于臺灣大學(xué)、輔仁大學(xué)等校。
英千里在輔仁任教的同時還兼著北京大學(xué)和北京師范大學(xué)的課程,為兩校學(xué)生教授英國文學(xué),同時打3份工的英千里最多的時候一月能拿1000多圓大洋
梁實(shí)秋
梁實(shí)秋,原名梁治華,筆名子佳、秋郎、程淑等。中國著名的散文家、學(xué)者、文學(xué)批評家、翻譯家,國內(nèi)第一個研究莎士比亞的權(quán)威,曾與魯迅等左翼作家筆戰(zhàn)不斷。一生給中國文壇留下了兩千多萬字的著作,其散文集創(chuàng)造了中國現(xiàn)代散文著作出版的最高紀(jì)錄。代表作《莎士比亞全集》(譯作)等。1923年8月赴美留學(xué),取得哈佛大學(xué)文學(xué)碩士學(xué)位。1926年回國后,先后任教于國立東南大學(xué)(南京大學(xué)前身)、國立青島大學(xué)(山東大學(xué)前身)并任外文系主任。1949年到臺灣,任臺灣師范學(xué)院英語系教授。
19世紀(jì)三十年代梁擔(dān)任青島大學(xué)圖書館館長時月薪400圓。
周作人
周作人,歷任國立北京大學(xué)教授、東方文學(xué)系主任,燕京大學(xué)新文學(xué)系主任、客座教授。新文化運(yùn)動中是《新青年》的重要同人作者,并曾任“新潮社”主任編輯。“五四運(yùn)動”之后,與鄭振鐸、沈雁冰、葉紹鈞、許地山等人發(fā)起成立“文學(xué)研究會”;并與魯迅、林語堂、孫伏園等創(chuàng)辦《語絲》周刊,任主編和主要撰稿人。曾經(jīng)擔(dān)任北世界語學(xué)會會長。
據(jù)14年《安徽商報》所載,周作人于1917年到北京大學(xué)國史編纂處做編輯,月薪120圓;半年后出任北大文科 (文學(xué)院)教授時,月薪一下子漲到了240圓。
胡適
胡適,曾任北京大學(xué)校長、臺灣中央研究院院長、中華民國駐美大使等職。因提倡文學(xué)改良而成為新文化運(yùn)動的領(lǐng)袖之一,是第一位提倡白話文、新詩的學(xué)者,致力于推翻二千多年的文言文,雖與陳獨(dú)秀政見不合,但與其同為五四運(yùn)動的軸心人物,對中國代史產(chǎn)生了較為深遠(yuǎn)的影響。
1917年8月中旬,胡適就任北京大學(xué)文科教授,講授中國哲學(xué)、英文修辭學(xué)課程,月薪260銀圓,一個月后,北大又給胡適加薪,升職為本科一級教授,薪俸加至280圓。
那么銀圓到底是個什么概念?又或者說一銀圓能買什么呢?
根據(jù)《中國工人階級歷史狀況》一書中,記錄1912?1924年北京市的物價。當(dāng)時北京的豬肉價格,1913年是每百斤11圓7角;1916年有所上升,每百斤13圓3角;且當(dāng)時還是半斤八兩的計量方式,通過資料得出當(dāng)時的1銀圓約可買現(xiàn)在10斤豬肉,而現(xiàn)今10斤豬肉,取現(xiàn)今的相對低價來說,按10塊1斤算,得出民國時的1銀圓約合現(xiàn)在100元人民幣,但當(dāng)時豬肉應(yīng)該算是相對稀缺的資源,具《民國教授們的經(jīng)濟(jì)生活》一文中所載,“1920年左右北京“四口之家,每月12元伙食費(fèi),足可維持小康水”。當(dāng)時的物價還不是很高:新建的有軌電車路線,以前門天橋?yàn)橹行模h(huán)城一圈,從宣武門到崇文門,車票只要8分錢;1元錢可買8斤豬肉,或者舒舒服服地吃一份一湯三菜的西餐,包括面包、黃油、果醬、咖啡,還有一些小吃;2元錢可買一袋上等面粉;北京城內(nèi)一座8-10間房的四合院,房租每月只需20元左右。”而在1924年,魯迅花不到1000元買下阜成門內(nèi)西三條的一套四合院,現(xiàn)在想買一個四合院,做夢吧,親!
據(jù)說民國時縣長的月薪是20銀元,對比當(dāng)時教授的工資,以及現(xiàn)在個別村長級的“老虎”與現(xiàn)在教授的工資,不由咋舌,雖然民國后期由于種種原因,導(dǎo)致教授們的工資無法發(fā)全,但是當(dāng)時對于教育的重視程度確實(shí)是需要我們現(xiàn)在要學(xué)習(xí)的。
金錢不能衡量學(xué)術(shù)價值,而真正的專家學(xué)者也不是為了錢而搞各種研究,但提高教師待遇,卻可以向社會傳達(dá)一種信息,說明我們在重視教育。如今很多行業(yè)都以金錢價值來作為價值衡量標(biāo)準(zhǔn),比如書法,居然可以以每尺價格來評判。
易中天先生在《來講啦》里說過,“即便我貧窮,我也樂道,不是說樂道一定要貧窮。誰規(guī)定說知識分子就該貧窮,誰規(guī)定說讀書人就該貧窮,而先富起來的就該是挖煤的挖油的?什么道理啊?如果說一個社會,讀書的人、創(chuàng)造知識的人、創(chuàng)造文化的人是窮兮兮的,這社會是合理的社會嗎?”也許我們可以通過提高教師待遇這種方式使更多人投身研究領(lǐng)域,由被動逐步轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃樱瑫r也讓為研究事業(yè)貢獻(xiàn)終身的專家學(xué)者可以減少一些不必要的精力付出,擁有更好的物質(zhì)生活條件。如果有一天你有幸能夠到老師的家里拜訪,當(dāng)你看到老師家里除了滿壁的書籍,連件像樣的家具都沒有,你除了崇敬之外,是不是還有一種痛心的感覺,哪怕你知道你的老師所追求的不是那些。
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