一、當前我們在群眾工作中存在的問題。
(一)群眾觀念淡薄。少數黨員干部群眾觀念淡薄,對群眾疾苦漠不關心,對群眾呼聲置若罔聞,甚至對群眾利益麻木不仁;工作中不踏踏實實為群眾做事,而是為自己著想、為政績著想,群眾利益與地方發展發生矛盾時,不能正確處理兩者的關系。一些黨員干部把自己甚至把黨放在了群眾利益的對立面,如某地一領導面對記者采訪時竟質問“你們究竟是為黨說話,還是為群眾說話”。
(二)工作方法落后。*條件下,社會階層多元化,群體利益多元化,利益沖突增多,解決難度增大。面對新情況、新形勢,一些黨員不加強學習,缺群眾工作的本領,意識還停留在計劃經濟時代,方法簡單粗暴,喜歡命令式強迫群眾服從。在信息化背景下,有的黨員缺乏運用法律手段和輿論手段來動員、組織、指導開展群眾工作的能力。在少數基層黨員中出現“與新社會群體說話,說不上去;與困難群眾說話,說不下去;與青年說話,說不進去;與老同志說話,說不到一起去”的現象。一些人覺得老辦法不管用、新辦法不會用、硬辦法不敢用,面對復雜的群眾問題束手無策,無所適從。
(三)不會協調群眾利益。過去的群眾工作,主要是圍繞政治問題展開,政治利益居于中心地位。新時期的群眾工作,則主要圍繞經濟問題展開,經濟利益居于中心地位。群眾與地方政府、群眾與企業以及群眾間的利益沖突比過去任何時候都更為突出、更為復雜。少數黨員干部不會協調群眾利益,在遇到復雜的群眾問題時往往采取“拖、躲、捂、推”的辦法,既:遇到難題繞著走,任期一到,拍屁股走人,小事拖大、大事拖炸;群眾前門來,領導后門溜,群眾煩心事,一躲了之;怕暴露問題,影響升遷,掩蓋矛盾蒙混過關;對群眾的訴求推來推去、轉來轉去,讓群眾跑來跑去。
二、群眾工作中存在問題的原因。具體分析來看,這些問題的存在有以下原因。
(一)理想信念不堅定。在革命戰爭年代,我們黨之所以能由小變大,由少變多,由弱變強,是因為我們老一輩的共產黨人有著堅定的信念,為廣大窮苦百姓打天下,謀福祉。當我們黨執政60年后,黨內少數領導干部,忘記了全心全意為人民服務的宗旨,忘記了我們黨與人民群眾的血肉聯系,忘記了人民群眾是創造歷史推動歷史前進的主體。極少數黨員干部更是見利忘義,貪污腐化,魚肉百姓,站到人民的對立面。
(二)作風飄浮脫離群眾。一些黨員干部缺乏深入基層的扎實工作作風。一些干部工作在縣里住在市上,或者工作在鄉鎮住在縣城,下基層也是車來車往,蜻蜓點水,干部不認識群眾,群眾也認不到干部。有的黨員干部把群眾工作作為負擔,覺得群眾素質低打交道麻煩,看見上訪群眾就頭痛。遇到群體性事件,就束手無策,舉措失當,駕馭不住局勢。一旦為群眾做了點應該做的事就大肆宣傳,自以為是。群眾形象地說:交通便利了,干部離群眾反而更遠了;通訊發達了,干部和群眾的交流反而更難了;干部文化水高了,群眾工作水反而降低了。
(三)工作目標錯位漠視群眾需求。發展是第一任務,但也不是經濟繁榮了一切問題都會迎刃而解。如今經濟發展了,一些地方群眾的安全感和幸福感卻降低了。一些基層黨委政府在抓發展時犧牲本地的生態環境和群眾利益,甚至漠視群眾利益,與民爭利。所以有識之士指出:干部在GDP的迅速增長中陶醉,而群眾卻在安全感和幸福指數的不斷下滑中埋怨。當前,群眾對公正義的追求更加強烈,希望黨和政府化解他們因收入差距拉大導致的被剝削感,不公競爭導致的被侵害感,社會保障有限導致的不安全感。作為執政黨,我們不能回避人民群眾的重大關切。
價值觀是一個人對周圍事物的是非、善惡和重要性的評價,簡言之,就是有關什么是“值得的”的看法。學生的價值觀,是他們在學習、成長的過程中對現實中各種事物、現象進行評價、決定取舍的基本觀點,它支配、影響著學生學習、生活的各個方面。可以說,有什么樣的價值觀,就有什么樣的人生方向。價值觀教育體現在學校生活的方方面面,是隨時隨地進行的。
一、最好的教育是引領和影響
如何進行價值觀教育?筆者思考了很久,直到有一天,看到不少學生在讀《凡的世界》《看見》等書籍,起因只是課堂上老師說自己在讀這些書。突然明白,價值觀教育最好的方式,應該是引領和影響。美國教育心理學家班杜拉說:“人是在觀察中確立自己行為的觀念的。社會媒體褒獎的,人們生活中崇尚的,將通過學習過程轉化為行為!
何謂引領?何謂影響?漢語詞典的解釋:引領就是帶動事物跟隨他或他們向某一方向運動、發展;影響則是以間接或無形的方式來作用或改變。
好的教育是正面的引領,而不是簡單的否定?隙ê凸膭罹褪钦娴囊I,發現學生有一些好慣、好苗頭,就應該及時表揚和強化。希望學生具備怎樣的優點,可以當作他已具備了這樣的品質去肯定和鼓勵,這就是正面引領。這樣做,既肯定了學生,給了學生一種向上的力量,人都是需要肯定的,同時也傳遞了我們的希望,人都愿意成為他喜歡的人希望的樣子,這就是價值觀的引領。反之,如果我們發現學生有了什么不好的慣,除了指出,千萬不能去強化,強化除了讓學生難堪,對價值觀的培養毫無益處!饿L魚哲學》告訴我們,越注意某種行為,這種行為就越有可能被重復。注意力就像陽光,我們注意什么,什么就會生長,我們忽略什么,什么就會枯萎。
好的教育是積極的影響,而不是簡單的說教。影響體現為一種表達方式。羅伯特・西奧迪尼在《影響力》一書中說,“當一個要求用不同的方式被提出來時,要是方法得當,那么人們的反應就會從負面抵抗變成積極合作!惫P者的理解是,當我們說“這件事我會怎樣做”,是影響,說“這件事你要怎樣做”,就是說教。當我們對學生說“你要怎樣做”的時候,他會本能地抵觸。當我們說“我會怎樣做”的時候,學生的狀態是放松的。潛意識里,他會覺得我也可以這樣做。希望學生去看某一本書,老師可以先去讀,然后告訴他們,“我在讀這本書”或者“我讀了這本書”,甚至老師可以買一本書,選擇一個特殊的日子,作為禮物送給學生。
價值觀教育應該是“隨風潛入夜,潤物細無聲”的。正如老子所說,“圣人處無為之事,行不言之教”。
二、引領和影響的運用策略
價值觀教育的主陣地是學校,主渠道應該是課堂。首先,課堂教學的內容承載著價值觀,可以利用文本內容進行正面的引領。如語文課本中的童話故事,本質上都是一種價值觀的外化體現,都用最簡單的故事教給學生人世間最基本的準則,傳遞給孩子們這世界上最美好的東西,讓他們懂得愛、溫暖、責任與感恩。譬如,在《灰姑娘》的故事中,她母親那句“勇敢而堅強、仁慈而善良”,成為灰姑娘一種內化于心外化于行的價值觀。正是這種信念使得灰姑娘與王子相遇并得到王子的青睞,到最后華麗轉身,有了美好的結局。
一位語文老師在給學生講解朱自清先生寫父子之情的經典篇目《背影》時,講到父親歷盡艱辛給兒子買橘子那一段時,播放了一首由背影改編的歌曲,教室里彌漫著濃濃的讓人感動的氣息。聽著抒情歌曲,老師問同學們:“你注意到生活中父親為你所做的事了嗎?此時你想對父親說些什么?”許多同學都低下了頭。老師又在黑板上寫道:“樹欲靜而風不止,子欲養而親不待!庇泻⒆訂栠@是什么意思,老師說給他們聽后,大家紛紛起來訴說父親的好,并表示以后要珍惜與父母相處的時間,多理解他們。在這樣的課堂中,學生受到了很好的熏陶和感染,既加深了對作者情感的把握,又領會到了親情的珍貴,這就是很好的價值引領。其實,不僅語文、政治學科可以傳承價值觀,數學、歷史、體育、音樂等都或凸顯或隱含著相應的價值觀,教師都應該有意識地結合教學內容進行價值引領,讓課堂成為人的社會素質的“第一爐灶”。
其次,課堂教學的形式也承載著價值觀,可以通過教學形式實現積極的影響。老師在課堂中對待學生的方式會影響學生對待他人的方式,教師個人的人格魅力也會對學生的人格產生持久的影響。老師嚴謹專業的態度,一絲不茍的作風,都會深深地影響學生。課堂上良好的師生互動、生生合作,可以傳遞等、尊重、合作、互助的價值觀,融洽、愉快、緊張有序的教學氣氛,可以傳遞和諧、民主的價值觀……這些有形與無形的傳遞,會對學生的價值觀產生重大影響。而且,老師對學生的影響,不僅在講臺上,更在辦公室、在校園、在其他一切沒有老師出現的場合,在生活的各種細節中。
除此之外,學校還可以通過一些專題教育,如主題班會、專題報告、校會等,向學生傳遞正確的價值觀。就專題教育而言,首先要有旗幟鮮明的觀點,這是一種正確的引領。如,做一個有責任感的人、做一個有教養的人、做一個善良的人、為了母親的微笑、每天進步一點點等都很好地體現了價值觀的引領。與此同時,專題教育選擇的典型的事例,可以很好地實現對學生的積極影響。一堂班會、一場報告,一次講話結束,學生最容易記住的,除了明確的主題,就是期間穿插的有趣的例子,因為例子經常是生動的、具體的,也是輕松的。舉例不留痕跡,卻是效果最好的教育。
三、引領和影響要注意的問題
現代教學論認為:教與學的本質屬性是教師的價值引導和學生的自主建構。因此,要給學生正確的價值觀,學校、教師首先要確立正確的價值觀。
反思我們的一些教育口號,在價值觀方面是值得商榷的。如“吃得苦中苦,方為人上人”――“人上人”的導向與等的價值觀如何協調?還有,在引導孩子參加公益活動的時候,告訴孩子這樣可以加分;鼓勵孩子加入黨組織的時候,對孩子說,以后找工作有利;甚至在幫助困難學生的時候,也強調優秀的困難學生……這樣的教育,會給學生怎樣的價值觀呢?
筆者曾經聽過一節政治課,老師在講“實行按勞分配的必然性”這個問題時,設計了一些情景,表達了情景中不同勞動者的不同希望和需求,然后問學生,作為做出最多貢獻的那個人,如果按需分配,你干不干?如果均分配,你干不干?內容沒有科學性、方向性錯誤,但這樣的表達卻是值得商榷的。均主義確實是一種落后的觀念,按需分配在現在的生產力條件下也是不可能的,但按勞分配并不是最先進最公的分配方式,只是從現階段生產力條件出發作出的實事求是的選擇。老師這樣的提法,在強調按勞分配必然性的同時,過分強化了付出與回報的對應,就讓學生覺得該我的就是我的,而過分在乎和計較這一點,就很難成為一個大氣的人。這樣的價值觀,不應該是我們要教給學生的。
最后,想說一個關于價值觀教育的小故事:一位母親帶著三歲大的孩子,從正在進行水管作業的工人們身邊路過。她邊走邊告訴孩子:“多虧叔叔們辛苦地勞動,寶寶才能喝上甘甜的水。來跟叔叔說句謝謝再走吧!”又一位母親帶著小孩,從同一個地方經過。她這樣對孩子說:“寶寶要是不學習,長大就只能干這種活!眱r值觀就是這樣教給孩子的。第一位母親在孩子的心中種下的,是人與人需要相互扶持、對勞動心存感激的觀念。而第二位母親則給予孩子對職業的偏見,以及以學歷論高低的價值觀。這就是價值觀教育,這就是引領和影響,很簡單,又無處不在。
6月12日,州黨委常委、庫尉黨委書記、市委書記、市“訪惠聚”領導小組組長、英下鄉集中整治工作隊臨時黨委第一書記薛斌主持召開英下鄉集中整治工作隊臨時黨委第一次工作例會。他強調,工作隊要按照*“爭取人心,凝聚人心”的要求,做好宣傳群眾、教育群眾、引導群眾、服務群眾工作,來不得半點虛假。
會議討論通過庫爾勒市英下鄉集中整治工作隊臨時黨委工作制度,聽取了英下鄉集中整治工作隊自進點以來的工作情況,英下鄉開展集中整治工作情況以及各“訪惠聚”工作組組長就“訪惠聚”工作開展情況的匯報。
薛斌說,召開英下鄉集中整治工作隊臨時黨委第一次工作例會,目的是進一步明確、加強重點鄉鎮集中整治工作隊對所轄村(社區)工作組(隊)領導關系,切實形成工作合力,深入推進英下鄉集中整治工作順利開展。州派英下鄉集中整治工作隊按照自治區和自治州黨委的集中整治工作要求,根據轄區特點,從突出組織領導,強化維護穩定上下聯動,突出制度建設,形成維護穩定長效機制,突出宣傳教育,傳播維護穩定正能量;突出重點問題,整治維護穩定薄弱環節四個方面,全力推進集中整治工作并取得新成效。英下鄉黨委能夠結合英下鄉實際,圍繞推進社會穩定風險評估,提高維護社會穩定的能力和水等方面落實工作任務,做了大量工作。
六個“訪惠聚”住村(社區)工作組都能緊緊圍繞“三項”重點工作,把六項工作任務統領起來,通過聯系服務群眾工作,進一步增強了民族團結,切實做到凝聚民心民力,為做好集中整治工作奠定了較好的群眾基礎。
薛斌指出,集中整治工作要強化認識,黨委班子成員要高度重視集中整治工作,進一步深化認識,把統一到上級的決策部署上來。各臨時黨委副書記、委員要敢于擔當,主動承擔責任,跟蹤抓好落實。要注重協調配合,嚴格落實臨時黨委各項工作制度,暢通信息渠道,加強溝通協調,及時交換意見,推動工作落實,市“訪惠聚”辦公室集中整治組要加強統籌協調,定期了解工作開展情況,確保上級與各集中整治工作隊、住村工作組(隊)信息交流暢通高效。要切實履行職責。臨時黨委要充分發揮黨委領導核心作用,領導組織全鄉集中整治工作的開展,進一步健全完善執行集中整治相關的制度,協調督促落實好整治工作隊的各項任務,形成維護穩定的有效合力,集中整治工作隊要全身心地投入集中整治工作中去,多承擔一些工作任務,要建立季度考核制度,對住村工作組(隊)每季度工作任務完成情況進行考核,考核結果要作為住村工作組(隊)年終考核的重要依據。
薛斌強調,集中整治工作要夯實基層基礎,要圍繞四項任務,做好集中整治工作,建強基層組織,打造一支永不走的工作隊,引導群眾做好維護社會穩定和長治久安工作!叭O端化”是“訪惠聚”工作的重點,也是集中整治工作的重點,工作隊和工作組要用“五把鑰匙”解決好“去極端化”的問題。群眾工作既是我們做好工作的基礎,也是我們開展工作的前提。我們要按照*“爭取人心,凝聚人心”的要求,做好宣傳群眾、教育群眾、引導群眾、服務群眾工作,群眾工作必須是實打實的,一件事一件事去干,一個人一個人去做好工作,要按照“到人、管用、有效”要求,扎扎實實去做,來不得半點虛假。
英下鄉集中整治工作隊臨時黨委書記、副書記、黨委委員,各工作組組長,各村(社區)黨支部書記,市委相關領導參加了會議。
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