漢中歷史上名人有張騫、李郃、李固、楊乾運、李法、岳震川、劉長海、張羽、褒姒等，以下是具體介紹。

一、漢中歷史上有哪些名人和歷史事跡

張騫:

張騫，字子文，漢中郡城固（今陜西省漢中市城固縣）人，中國漢代杰出的外交家、旅行家、探險家，絲綢之路的開拓者，故里在陜西省漢中市城固縣城南2千米處漢江之濱的博望村。

張騫富有開拓和冒險精神。西漢建元二年（前139年），奉漢武帝之命，由大漢帝都長安出發，甘父做向導，率領一百多人出使西域，打通了漢朝通往西域的南北道路，即赫赫有名的“絲綢之路”，漢武帝以軍功封其為博望侯。

司馬遷稱贊張騫出使西域為“鑿空”，意思是“開通大道”。張騫先后兩次出使西域，打開了中國與中亞、西亞、南亞以至通往歐洲的陸路交通，從此中國人通過這條通道向西域和中亞等國出售絲綢、茶葉、漆器和其他產品，同時從歐洲、西亞和中亞引進寶石、玻璃器等產品。張騫被譽為“絲綢之路的開拓者”、“第一個睜開眼睛看世界的中國人”。

李郃:

李郃，字孟節，東漢漢中南鄭（今陜西南鄭）人， 其父李頡，精通經學，做過博士。李郃先隨父親學習，后又人太學研經籍，通曉《五經》，擅長《河圖》、《洛書》、風星之術。他為人質樸，不善于顯示自己的才學，在當時不為人們所了解。 漢和帝時為漢中戶曹史，后來逐步升遷至尚書令、太常、司空、司徒，是東漢中期名臣李固的父親。

李固:

李固，字子堅。漢中城固（今屬陜西） 人，東漢中期名臣，司徒李郃之子。年輕時便博覽古今、學識淵博，屢次不受辟命。后被大將軍梁冀任命為從事中郎，后任荊州刺史、太山太守，成功息兩地的叛亂，之后對朝廷屢有諫言。歷任將作大匠、大司農、太尉，順帝駕崩后為梁皇后所倚重，但受到梁冀的忌恨。質帝駕崩后，與梁冀爭辯，不肯立劉志（即漢桓帝）為帝，最后遭梁冀誣告殺害。 

楊乾運:

楊乾運，字玄邈，儻城郡興勢縣（今陜西省洋縣）人，氐族。北魏到西魏時期大臣，北齊安康太守楊天興之子。

年少雄武，起家梁州主簿。孝昌初年，遷安康郡守。大統初年，兵敗入仕梁朝，得到梁武帝信任，累拜梁州刺史、萬春縣公。暗通西魏，授驃騎大將軍、開府儀同三司、侍中、梁州刺史，封安康郡公。在西魏大將軍尉遲迥攻破成都后，楊乾運率眾投降。

西魏廢帝三年，入朝覲見，禮遇隆渥。后卒于長安，贈大將軍、直巴集三州刺史、右仆射。 

李法:

李法，字伯度，漢中南鄭人。博通群書，性格剛直而有節。漢和帝永元九年(98)，應賢良方正對策，授博士，升為侍中，光祿大夫。一年多，上疏認為朝政苛碎，違背永、建初年間舊例；宦官權勢太重，后妃寵幸太多，又譏史官記事不實在，后世有識之士，尋功計德，必不明信。因犯了失旨罪，下交有司法辦，免職成為庶人。回到鄉里，關起門來自守。老友儒生時有問候的，言談之余，問他不合上意的緣由，法不曾回答。友人堅決問他，法回答道：“鄙賤之人可以和他侍君嗎？如果擔心失誤，諂佞的行為將無所不至。孟子說過：‘仁者好比射箭，必須身子站正爾后發箭。發而不中，不必埋怨勝過自己的人，反求于自己罷了。’”在家八年，征拜為議郎，諫議大夫，正言極辭，不改老毛病。后來出去做汝南太守，政治很有名望。后來回到鄉里，死于家中。

岳震川:

岳震川，字仲干，又字一山，別號韻秋，洋縣謝村鎮東韓村人。 清嘉慶六年（1801）進士，授內閣侍讀中書，以“親老不圖仕進”，三次乞請回原籍奉養雙親。嘉慶十二年（1807）秋，震川攜皇帝特旨賞賜的葛衣一件，辭京返家。

遺著有《賜葛堂文集》、《倚松寓舍雜詩》等。清及民國所編《洋縣志》、《漢南續修郡志》收錄其詩文多篇。

劉長海:

劉長海，寧羌上清河牌人（今寧強太陽嶺鄉），出身貧苦，系紅幫大爺，曾任鄉約。高鼻深目，性格豪放，講義氣，善打獵，無視洋人威脅，痛恨封建禮法，敢作敢為，因此官府誣稱其為“劉野人”。

張羽:

張羽，明代廉吏，南鄭(今漢中市)人。武宗初年(1506)，宦官劉瑾曾以同鄉之誼籠絡張羽。張羽不為利祿所動，潔身自愛，不為虎作倀。 爾后張羽出仕山東巡按，對地方民情據實上報。武宗批閱其奏章，大為贊賞，說：“真是一位出色的御史!”于是命他出守廣(府治在今河北省永縣)。張羽到任后，關心教育事業，建漳州書院。他也關懷當地人民的生活，帶領群眾開墾農田數萬頃，并動員民工建閘通水，深受百姓愛戴。 后，張羽被提升為山東參政。在任職期間，由于當地巡撫不恤軍士，引起眾軍作亂。張羽奮不顧身，沖入亂軍中，曉以大義。眾軍敬畏其公正清廉，亂遂息。其后升為江西廉使(其職責為巡察吏治)和貴州布政史，對地方官隱匿公款不報之事盡數查清，積功升任大理卿。他執法公正，釋免無辜、活命者不下數百。后升工部侍郎，在擴修國學、督修皇陵中克盡厥職，不但建筑物修得壯麗堅固，且節省國庫開支不下億萬。 張羽一生歷官30年，清廉節儉，一貧如洗，一心為國為民。

褒姒:

褒姒，姒是她的姓，褒國（今陜西漢中）人，周幽王姬宮湦第二任王后，太子姬伯服的生母，周王姬宜臼的后母。

前779年，周幽王攻打褒國，褒國兵敗，獻出褒姒乞降。周幽王得到褒姒后，對她很是寵愛。前778年，褒姒為周幽王生下兒子姬伯服。從此周幽王對褒姒更加寵愛，最后竟然廢黜王后申后和太子姬宜臼，而立褒姒為王后，姬伯服為太子。

前771年，申后之父申侯聯合鄫國、犬戎攻打周幽王，周幽王、姬伯服被殺于驪山之下，褒姒被犬戎擄走，從此下落不明，西周滅亡。 

二、漢中的歷史

 夏至西周，境內有褒國。先后屬梁州、雍州。春秋戰國時境內為南鄭地，先后分屬巴蜀、秦國。秦惠文王更元十三年（前312），秦始置漢中郡（治在今安康市境內）隸之。東漢初，郡治遷于南鄭（今漢中）。東漢末，張魯割據漢中，改為漢寧郡；建安二十年（215），曹操征降張魯，又改為漢中郡；建安二十四年（219），劉備占據漢中，仍設漢中郡。三國魏景元四年（263）魏滅蜀，分梁、益二州，梁州領八郡，治于南鄭。晉太康十年（289）改設漢國，不久即廢。南北朝時，漢中先后屬劉宋、蕭齊、北魏、蕭梁、西魏、北周，境內設梁州、興州（今略陽縣）、洋州（今西鄉縣），并置秦州及70多個僑縣。隋初，境內仍置梁、興、洋州，后改為漢川郡、順政郡、洋川郡。唐代設梁州總管府，后改為都督府，下設梁、興、洋、集四州；貞觀元年（627），廢府設道，漢中屬山南道；開元二十一年（733），山南道分為東、西兩道，漢中屬山南西道，道治設于南鄭（漢中）；天寶元年（742）設漢中郡、洋川郡、順政郡；后又改為梁州、洋州（今洋縣）、興州；興元元年（784）改梁州為興元府，道、府同治于南鄭，開我國歷史上用帝王年號命府名之先河，興元府地位同于京都長安、東都洛陽、北都太原；五代十國時期，前蜀、后唐、后蜀先后據有漢中，仍設興元府及洋、興二州。北宋至道三年（997）境內置興元府及洋、興二州，屬峽西路。熙寧五年（1072）設利州路，其與所屬興元府，治所均設于漢中。利州路轄秦嶺以南、長江以北地區。南宋紹興十年（1140）分利州路為東、西兩路，東路治設于興元（漢中），西路治設于興州（略陽）；后利州東、西路幾經分合。元代設興元路于漢中，為隸屬于陜西之始。明洪武三年（1370）改路為府，設漢中府。清代設陜安道于漢中，轄漢中、興安府（今安康市）。1913年設漢中道，轄今漢中、安康及商洛市部分縣，共25屬縣。1928年，廢道，縣直隸于省。1935年，設立陜西省第六行政督察區。1949年12月6日，漢中解放，設陜甘寧邊區陜南行政區漢中分區。

1996年2月21日，撤地設市，漢中地區改為地級漢中市。下轄漢臺（原縣級漢中市改為漢臺區）、南鄭、城固、洋縣、西鄉、勉縣、寧強、略陽、鎮巴、留壩、佛坪11個縣區。同年4月，開展撤區并鄉建鎮工作，全市66個區公所建制全部撤銷，477個鄉鎮建制撤銷203個。

2002年，成立漢中經濟技術開發區（由南鄭經濟開發區和漢臺經濟開發區合并）。

2003年年底，漢中市轄11個縣區和1個開發區。

2011年，撤并鄉鎮46個。由撤并前的226個鄉鎮、8個街道辦事處，調整為180個鎮、8個街道辦事處。

2015年6月鄉建制在漢中消失。全市轄152個鎮，24個街道辦事處。

2017年 ，南鄭撤縣設區，增設中所營街道辦事處。

2020年年末，全市轄152個鎮、25個街道辦事處，有1894個行政村，293個城鎮社區

三、漢中歷史遺跡和文化

一、漢中歷史沿革

漢中市，位于陜西省西南部，地處秦嶺山脈與巴山之間，是陜西省歷史文化名城之一。漢中歷史悠久，早在戰國時期就已建縣，名為“南鄭縣”，自此成為中原王朝的重要邊疆城市。在秦朝時期，漢中成為了重要的交通樞紐和軍事重地，為秦朝統一六國發揮了重要作用。漢中在歷史上也曾是蜀漢的重要基地，是諸葛亮北伐中原的必經之路。在明朝時期，漢中成為了“湖廣填四川”的重要移民地，為四川地區的開發做出了重要貢獻。

二、漢中古代文化遺址

漢中市擁有眾多古代文化遺址，其中最為著名的是“龍崗寺遺址”。該遺址位于漢中市南鄭區新集鎮，是陜西省境內最完整的古代人類聚落遺址之一。在這里發現了大量的石器、陶器、骨器和植物種子等文物，這些文物表明了漢中古代人類的生產力和文化水。此外，在漢中市還發現了許多古代城址和墓葬，如“城固故城”、“張家山墓群”等，這些遺址和墓葬為研究漢中古代歷史和文化提供了重要的實物資料。

三、漢中古代建筑與雕刻

漢中市有許多古代建筑和雕刻藝術珍品，其中最為著名的是“漢魏壁畫館”。該館位于漢中市勉縣定軍山鎮，收藏了大量漢魏時期的壁畫和雕刻，如《麒麟祥瑞圖》、《云龍圖》等。這些壁畫和雕刻作品不僅具有極高的藝術價值，同時也記錄了漢魏時期的歷史和文化。此外，在漢中市還保存了許多古代建筑和雕刻作品，如“略陽明城墻”、“留壩張良廟”等。

四、漢中古代壁畫與雕塑

漢中市的古代壁畫和雕塑也是其歷史文化的重要組成部分。在漢中市出土了大量古代壁畫和雕塑作品，如“洋縣馬融墓”出土的《車馬出行圖》、《狩獵圖》等。這些壁畫和雕塑作品以其精湛的技藝和生動的內容贏得了人們的贊嘆。同時，這些作品也反映了漢中古代人類的藝術水和審美觀念。

五、漢中古代書法與繪畫

漢中市的古代書法和繪畫也是其歷史文化的重要組成部分。在漢中市出土了大量古代書法和繪畫作品，如“城固出土的《鄭子真宅記》碑”、“洋縣出土的《幽蘭圖》”等。這些作品以其獨特的風格和精湛的技藝成為了中國古代書法和繪畫的珍品。同時，這些作品也反映了漢中古代人類的審美觀念和文化水。

六、漢中民俗文化

漢中市的民俗文化也是其歷史文化的重要組成部分。漢中市有著豐富多彩的民間文藝表演形式，如山歌、民歌、舞蹈、說唱等。這些表演形式以其生動的內容和獨特的風格成為了漢中民俗文化的重要組成部分。同時，這些表演形式也反映了漢中人民在不同歷史時期的生活狀態和文化傳統。

七、漢中美食文化

漢中市的美食文化也是其歷史文化的重要組成部分。漢中市有著獨特的美食文化傳統，如熱面皮、菜豆腐、臘肉、臘腸等。這些美食以其獨特的風味和制作工藝成為了漢中美食文化的重要組成部分。同時，這些美食也反映了漢中人民在不同歷史時期的生活慣和文化傳統。