品德合格方面對照檢查材料一

加強黨員干部政治品質和道德品行教育，是新形勢下黨員干部的必修課。何為道德呢?道德就是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關系的一種特殊的行為規范，其特征是以善惡為標準，調節人們之間和個人與社會之間關系;它是依據社會輿論、傳統文化和生活慣來判斷一個人的品質，主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。黨員干部應該如何加強政治品質和道德品行教育呢?

一、加強黨員干部政治品質和道德品行教育重要意義

個人品德修養是道德建設的基礎。整個社會的道德文明程度是由每個人的品德風貌來體現的，個人品德建設是社會道德建設的基礎，沒有良好的個人品德修養，就談不上公德心、責任感和榮辱觀，社會公德、職業道德和家庭美德建設都將是空中樓閣，無根之本，無源之水。只有每個人的道德素質提高了，家庭和社會的整體素質才能提高;只有重視個人品德教育，人人講道德，人人重修養，我們*道德建設的各項要求才能落到實處。

加強黨員干部政治品質和道德品行教育是加強黨員干部隊伍建設的需要。隨著體制轉軌和社會轉型，社會價值倫理日趨多元，絕大多數黨員干部都能夠經受住考驗。但不可否認，確有極少數黨員干部心理失衡，道德失范，是非不明，美丑不分，自律意識淡薄，自制能力喪失，拜金主義、享樂主義、個人主義嚴重滋長，導致腐化墮落，嚴重損害了黨的形象，破壞了黨和人民群眾的血肉聯系。因此，加強黨員干部政治品質和道德品行教育，是加強黨員干部隊伍建設的迫切需要。

加強黨員干部政治品質和道德品行教育有利于推動良好道德風尚的形成。黨的領導干部既是黨和國家眾多政策、法令、規章制度的重要制訂者和執行者，又是廣大人民群眾的組織者和領導者。領導干部道德素質的高低，不僅直接影響到黨和政府的形象、威信和領導作用的發揮，而且對全社會的道德建設和社會風氣的形成都具有重要的示范和導向作用，必將對形成良好的社會風尚產生積極的推動作用。

二、加強黨員干部政治品質和道德品行教育的對策

樹立正確的道德觀。一是要繼承和發揚中華民族傳統美德的精髓，中華民族在五千年的歷史長河中，給我們留下了寶貴的傳統美德，這些傳統美德對當今構建和諧社會，形成良好的社會風尚，具有重要的現實意義，我們應該加以繼承和發揚;二是牢固把握*的道德規范，黨員干部一定要把握*基本道德規范，牢固掌握公民道德基本規范、社會公德規范、職業道德規范、家庭美德規范等規范，這是黨員干部形成良好品德的前提;三是要大力倡導共產主義的道德觀，黨員干部擔負著實現共產主義的崇高歷史使命，把共產主義事業當作自己的奮斗目標，應該理所當然地把共產主義道德作為自己的行為規范，要樹立"大公無私"、"毫不利己、專門利人"、"勤于奉獻"，必要時甚至不惜犧牲自己的生命等共產主義道德觀。

樹立*。黨員干部樹立*，會產生巨大的人格力量和道德感染力，對黨風廉政建設起到積極的推動作用。榮譽和恥辱，是社會對人們行為的褒貶評價以及人們對這種評價的自我感受。只有知榮辱，才能明是非、辨美丑。以"八榮八恥"的*，它界定了榮恥，判斷了是非，區分了美丑，鮮明地指出我們應該堅持什么、反對什么、倡導什么、抵制什么，是非標準鮮明，價值導向明確，是*價值觀的具體化，應該成為我們每個人的價值取向和行為準則。

加強道德意志鍛煉。一是要堅定信念，持之以恒。黨員干部一時加強黨性修養并不難，難的是一輩子堅持自我改造。作為黨員領導干部，一定要忍受常人不能忍受的艱難、困苦，在所追求的理想目標上始終不渝，在政治立場上旗幟鮮明，在政治原則上寸步不讓，堅定不移地捍衛國家和民族的利益。二是堅守防線，抵制誘惑。在當今多樣多元多變紛繁復雜的社會生活面前，黨員作為社會的一員，不可避免地會受到各種腐朽和生活方式的影響，受到權力、金錢、美色的誘惑。所以黨員干部要抵御誘惑，增強拒腐防變的能力，要樹立立黨為公、執政為民的意識，嚴以律己，用黨紀國法約束自己，提高境界，凈化心靈。在道德上筑牢拒腐防變的防線，才能經受住權力、金錢、美色的誘惑，永葆共產黨人和人民公仆的革命本色。

養成良好道德行為的慣。一是要言行一致。黨員干部在政治上要光明磊落，講真話，辦實事，言行一致，表里如一，但有的黨員干部為滿足自我私欲，在做報告時義正詞嚴，暗地里卻索賄、受賄，干損害人民利益的事情，當巨人，行動做矮子，言行不一，不僅得不到人民群眾的信任，還會損壞黨的形象，給黨的事業帶來損失。黨員干部一定要言行一致，說到做到，從嚴要求自己，不說假話，不說空話，不欺上瞞下，實心實意為人民辦事，盡心竭力為人民謀福利。二是要以身作則。黨員干部身先士卒，帶頭苦干，自覺實踐自己所提倡的道德標準和價值觀念，是做好各項工作的關鍵，也是調動廣大黨員干部工作積極性的力量源泉。作為一名黨員，特別是各級領導干部，要時時處處規范自己的言行，時時注意自身形象的示范、導向作用，發揮無私奉獻精神，模范遵紀守法，用自己的模范言行和人格力量為群眾做出榜樣。三是要努力做到"慎獨"。"慎獨"指的是在個人獨處，無人監督，獨自居處的時候，也能自覺地嚴于律己，謹慎地對待自己的所思所行，防止有違道德的欲念和行為發生。這是一種高度自覺的行為，是道德的最高境界。這就要求黨員干部要自覺地遵守黨紀、國法和道德規范。要增強自我監督意識，經常性地進行自我反省，勇于剖自己，發現有違背黨性原則和道德要求之處，及時糾正，防微杜漸。

只有這樣，才能堂堂正正地做人，清清白白地從政，干干凈凈地做事，做一名"政治上靠得住、工作上有本事、作風上過得硬"的德才兼備的黨員干部。

品德合格方面對照檢查材料二

一些領導干部黨性修養方面仍然存在與科學發展觀要求不適應不符合的突出問題，給黨和國家工作、給人民群眾生產生活帶來了不良影響。具體表現在以下幾個方面：

一、領導干部黨性黨性缺失的表現

1、為人民服務的宗旨意識淡化，群眾觀念淡漠。有的領導干部宗旨意識淡漠，服務意識淡化，不關心群眾生活，對基層反映的問題推諉扯皮，久拖不決，工作中只對上負責不對群眾負責，對群眾愿望不上心、對群眾生活不關心、對群眾疾苦不動心;有的領導干部服務意識不強，方法簡單，作風粗暴，辦事拖拉，推諉扯皮，有利的就辦，無利的就拖，不給好處不辦事，給了好處亂辦事;有的報喜不報憂，掩蓋問題和矛盾，存在著“不怕群眾不滿意，就怕領導不注意”的問題;有的重大情況不向群眾通報，重大問題不交群眾討論，重大決策不征求群眾意見，聽不進群眾的反映和要求;有的落實中央支農惠農政策時，不進行細致的宣傳、教育和引導，只簡單要求群眾做什么，卻并不關心群眾的感受，工作方法簡單粗暴，在群眾面前傲慢、專橫、擺架子、耍威風;有的為了謀取私利，怕群眾了解政策的具體內容，對支農惠農政策采取保密態度;有的對群眾的感情發生了異化，不愿和不敢與群眾見面，怕群眾“糾纏”，有的甚至采取非理性的手段壓制群眾。

2、對科學發展觀認識不夠，貫徹不力。有些領導干部對科學發展觀的內涵、本質和地位作用等認識不清，理解不透，缺乏深入研究與思考;有的把堅持“以人為本”、“全面協調可持續發展”的要求寫在紙上、貼在墻上，停留在口頭上，落實不到行動上。有的甚至抱殘守缺、盲目蠻干;有的在具體工作中不能統籌兼顧，不能妥善處理人民群眾根本利益和具體利益、長遠利益和眼前利益的關系;有的在用科學發展觀統領經濟社會又好又快發展上探索不足、辦法不多。一些領導干部學習實踐科學發展觀的自覺性不高，尤其是理論和實際脫節，把學習理論和學習新知識當作裝潢形象的工具和自我炫耀的資本，有嘩眾取寵之心，無實事求是之意。一些領導干部貫徹落實科學發展觀的堅定性不夠，主要是觀念上存在“浮躁之風”，因循守舊，安于現狀，慣于按老經驗老辦法想問題、做工作，瞻前顧后，遇事畏首畏尾，缺乏敢闖敢冒精神，固步自封，慣于跟過去比，在小范圍比，小富即安，不富也安，急躁冒進，不尊重客觀規律，不尊重群眾意愿，憑主觀意志決策，隨意性和片面性較大，好大喜功，虛報浮夸，追名逐利，不惜代價搞“形象工程”、“政績工程”。共產主義理想信念動搖，道德水不高。有的領導干部理想信念動搖，蛻化變質，物質生活奢侈，貪圖吃喝玩樂;有的陽奉陰違，表里不一，信謠傳謠、搬弄是非;有的道德敗壞，追求低級趣味，不以驕奢淫逸為恥，反以有婚外戀情為榮，沉溺于燈紅酒綠，流戀于聲色犬馬，從深處不拿生活作風當回事;有的誠信缺失，言而無信，對工作敷衍塞責，能躲則躲，能推則推，能拖則拖;有的胸無大志、目光短淺、道德低下，庸庸混日子，忙忙碌碌謀私利，把手中的權力私有化、商品化，大搞權錢交易、權色交易。

3、形式主義、主觀主義和自由主義嚴重。有的領導干部弄虛作假，脫離實際，形式主義和教條主義嚴重，作風浮躁，缺乏實事求是的精神，說假話，辦假事，搞浮夸，愛做表面文章，或單憑熱情，把感想當黨的建設政策，忽視客觀實際的存在;有的作風不扎實，愛擺花架子，調查研究走馬觀花，不愿作系統的、周密的調查研究，拍腦袋決策，拍胸脯保證、拍屁股走人;有的生搬硬套，照抄照搬，削足適履，對路線方針政策，不融會貫通，保守僵化，安于現狀，不思進取，不開拓創新;還有一些領導干部不愿講真話，不敢說實話，甘愿做“太官”。有的領導干部缺乏責任心，脫離群眾，官僚主義和主觀主義嚴重，把黨和人民托付的事情當作兒戲，對工作推諉扯皮，遇到問題踢皮球，遇到矛盾繞道走，遇到麻煩就調頭，而對部門利益和手上的權力卻寸土不讓，沒有一點全局觀念;一些領導不尊重干部職工的首創精神，缺乏謙虛謹慎的態度，驕傲、專橫、魯莽、自作聰明、我行我素、自以為是，把自己的意志強加于人;一些領導不關心下屬，對群眾的困難、愿望和意見漠不關心，麻木不仁。有的領導干部享樂拜金，脫離組織，自由主義和利己主義嚴重，情趣低下，缺乏健康、高雅的業余愛好，熱衷于傳播風水迷信、高層奇聞、黃色段子;有的領導干部貪圖享樂，講排場、擺闊氣、比享受，留戀于聲色犬馬，艱苦奮斗的精神蕩然無存;有的搞本位主義，一言堂，民主意識不強;搞宗派主義，拉攏或排擠人，在位子、房子、孩子、票子的問題上討價還價，或者有令不行，有禁不止;有的自由主義嚴重，組織觀念淡薄，有的妒賢嫉能，不謀事只謀人，自己干不好反而對別的同志說三道四;有的在市場經濟條件下，拜金主義突出，將“錢”這種商品交換的媒介物異化為支配人和權的異己力量，通過對“錢”的非法攫取而走向腐敗并最終導致黨性的喪失。

4、作風不實。從作風看，因循守舊，不思進取，不求有功，但求無過，缺乏積極性、主動性和創造性;陽奉陰違，我行我素，搞“上有政策，下有對策”;是非不辨，榮辱不分，該做到的不做到，不該說的卻亂說。從學風看，不善于認真學習和深入思考，理論聯系實際不夠，缺乏理論素養和理論思維的能力，表現為心浮氣躁、裝模做樣，學不求深、思不求解，照本宣科、學用脫節。從工作作風看，缺乏密切聯系群眾的作風和求真務實的精神，脫離群眾、高高在上，無所用心、敷衍塞責，盲目蠻干、與民爭利，嘩眾取寵、追名逐利，虛張聲勢、不求實效，喜歡搞“運動式”的“大呼隆”，看起來轟轟烈烈、忙忙碌碌，其實沒有多少實際效果。從領導作風看，獨斷專行，搞團團伙伙，任人唯親，講關系不講原則，講義氣不講黨性，講人情不講紀律，嚴重破壞了民主集中制的根本制度和組織原則，有的班子的主要領導對重大決策的出臺，重要干部的任免，重點建設項目的安排和大額度資金的使用，搞“一言堂”，既當“班長”又當“家長”，包攬一切，將個人凌駕于組織之上。從生活作風看：有的領導干部生活頹廢，情趣低級，經不起金錢、美色、利益的誘惑，陷入“溫水效應”，走向蛻化變質;有的好“傍大款”，濫交朋友，熱衷于與一些“大款”和不三不四的人交朋友，完全失去了政治原則性和為人處事的基本準則;有的貪圖享樂，鋪張浪費，打著“吃吃喝喝不犯法”的旗號，用公款大吃大喝，有的借考察調研之名，行變相旅游之實，有的建豪華辦公場所，在公務活動中講排場比闊氣，追求大場面、講究高規格。

二、領導干部黨性缺失的成因

領導干部在黨性修養方面產生以上各種問題的原因是多方面的，具體有以下四個方面：

1、黨內本質矛盾的反映。毋庸置疑，我們這樣一個擁有7300多萬黨員，經受住了無數次風雨考驗的執政黨，其主流是好的，絕大多數黨員是愿意為黨的理想，為人民的事業而奮斗的。這是基本的一面，不看到這一點就會犯錯誤。但另一方面，在黨內也確實有一批同志，他們將農民意識，小資產階級意識甚至某些資產階級殘余帶入黨內。而且在他們入黨后，這些非無產階級的并沒有得到完全的改造。他們的世界觀、人生觀和價值觀不可避免地帶有非無產階級的痕跡。只要氣候適宜，這些潛在的意識就會頑強地表現出來，并同無產階級進行較量，這便形成了黨內的本質矛盾。正如劉少奇同志所說：“在我們黨內，最本質的矛盾，就是無產階級與非無產階級的矛盾”。這一矛盾貫穿于我們黨發展的全過程，并始終規定著黨的性質和發展方向，制約和影響著黨內其他諸矛盾。正是由于黨內本質矛盾的主導，在黨性原則方面，唯物主義與主觀主義、共產主義與個人主義、維護黨性與削弱黨性的斗爭始終沒有也不可能停止。

2、社會思潮的誤導。當前，我們正處于各類政治經濟力量相互競爭、各種思潮激烈碰撞的時代。在經濟領域，經濟全球化、信息網絡化雖然為我國*的建立和發展帶來了生機和活力。但在政治領域，以西方價值觀的國際政治思潮卻對我國的主導和人們的精神生活帶來了前所未有的沖擊。這些思潮主要包括：自前蘇東國家劇變以來，西方國家大肆宣傳的“共產主義失敗”論;反映壟斷資產階級意志和要求的具有迷惑色彩的“*與資本主義趨同”論;認為“經濟全球化的結局會導致資本主義永存”論以及歐洲新一代鼓吹的所謂”第三條道路?社會民主主義”思潮等。在國內，由于經濟體制的轉軌，給人們的價值觀念、行為方式和道德準則也帶來了沖擊和影響。一些領導干部對市場經濟的價值規律和交換原則還沒有深刻的體會和認識，特別是對市場經濟原則與黨性原則的矛盾的統一性缺乏理解，這就使一些領導干部在面對雙重價值取向時陷于被動和旁徨。加上利益的驅使，使一些領導干部的黨性原則出現“潰口”。

3、自我修養不夠的惡果。從領導干部自身因素分析，放棄自我修養是領導干部黨性缺失的根源。加強自身修養是黨員領導干部掃除大腦各種灰塵、保持先進性的基本途徑。但據調查，“修養無用論”、“修養過時論”、“修養吃虧論”在一些領導干部中相當有市場。由于不注意加強修養，久而久之，理想信念和宗旨意識逐步淡忘，艱苦奮斗的優良作風逐步喪失，共產黨人的道德情操出現了滑坡。有的領導干部認為個人價值的最高體現是官位的高低和財富的多少，因而不是把心思放在如何搞好工作為人民群眾謀利益上，而是考慮如何去謀取權力，欺上瞞下，不擇手段當官;有的領導干部意志衰退，認為“鐵打的衙門流水的官”，在一地為官不過幾年，“有權不用，過期作廢”，因而信奉“人生如夢，為歡幾何”的庸俗信條，工作無所用心，沉溺于吃喝玩樂，腐化墮落。

4、治黨不嚴的結果。分析表明，因治黨不嚴而導致領導干部黨性缺失的表現主要有：一是黨性教育不嚴。黨性是黨員的立身立本，黨性教育本應成為黨員的終身教育。但是，從現實情況看，許多基層黨組織卻忽視了這一教育。不少基層黨校未將黨性教育列入入黨積極分子的培訓內容，使得一些黨員從入黨之日起就對黨性知識缺乏應有的了解。二是黨性管理不嚴。長期以來，我們對黨性管理缺乏應有的制度保證，沒有建立起對黨員實施黨性教育、黨性評價、黨性保證的管理機制。三是黨性監督不嚴。黨性監督不同于其他形式的黨內監督，它是一種內在的潛型監督，其主要形式是通過批評與自我批評、黨內民主生活會、談心以及匯報等活動進行坦誠而公開的黨性分析和黨性檢查，它應在黨內積極的斗爭的氛圍下進行。問題是領導干部并不能認真履行黨內監督職能，他們將本應嚴肅的民主生活會變成了“自我批評談情況，開展批評談希望”的民主生“和”會。既如此，又如何能對領導干部實施有效的黨性監督呢?

三、領導干部黨性缺失的危害

領導干部黨性缺失將會帶來以下幾個方面的嚴重惡果：

1、阻礙科學發展觀的全面貫徹落實�？茖W發展觀的要求，一是要有科學的態度，按照事物發展的客觀規律辦事;二是要講求發展的質量，尊重人民群眾的意愿，經濟政治文化社會事業要全面協調可持續發展，使全體人民都能從發展中獲得實實在在的利益。領導干部黨性缺失的綜合表現為一是“虛”，二是“假”。有的領導干部一心為了表面政績，或大興土木、寅吃卯糧;或摻水弄假，虛報浮夸。虛、假的根源就是，黨性不強，人品不端。在這些人的心中，黨章規定的黨的綱領、黨的理想是虛的，黨的利益、人民的利益也是虛的，事物發展的客觀規律還是虛的，只有個人的所謂“前途”才是實的，只有頭上的官帽、手中的鈔票才是實的。這些人干事業是假，謀個人升官發財是真。由于這些人的虛、假行為，科學發展觀在他們的心中只是一句口號，中央權威和中央的大政方針的統一性和嚴肅性受到了極大地削弱，在他們工作的地方，中央的政令不通暢，執行打折扣，把好“經”念歪，把實事辦虛。由于虛、假行為，所做的工作嚴重背離客觀事物的本來面目，造成社會財富和自然資源的大量浪費，使人民群眾的根本利益受到損害。

2、削弱黨的執政能力。黨的執政能力建設是黨執政后的一項根本建設。中央要求，從包括作風在內的許多方面要加強和改進，以提高黨的執政能力。領導干部必須黨性修養，保證黨的執政能力和執政水不斷提高。領導干部黨性缺失，就不能做到在理論創新上與時俱進，對中央根據中國國情和*發展的實踐而不斷豐富發展的馬克思主義，就不能及時準確地學習理解和掌握，就不可能正確地用中央提出的一系列新的理論、路線、方針、政策和策略來指導實際工作;領導干部黨性缺失，就會脫離人民群眾，人民群眾是黨執政最廣大最深厚最堅實的基礎，離開了人民群眾，黨的執政就失去了執政源泉，失去了依靠力量，也失去了執政的意義，脫離人民群眾的最終結果，必然會走向人民群眾的對立面。一個執政黨不能得到人民的擁護，遭到人民的反對，這個黨必定會失去其執政地位;領導干部黨性缺失，必然抵御不住各種誘惑，最終將墜入腐敗的深淵，“木先自腐而后爛”，執政黨的領導干部的腐敗，如果不能得到及時有效清除，將嚴重侵蝕到黨的肌體，黨的執政能力將遭到毀滅。