領(lǐng)導(dǎo)干部在理想信念方面存在的問題一

在改革開放和發(fā)展*的新的歷史條件下，我們黨員干部隊(duì)伍從總體上講是能夠高揚(yáng)共產(chǎn)主義理想的風(fēng)帆，堅(jiān)定*信念，并能夠努力為之不懈奮斗的。但是也要看到，黨所處的社會環(huán)境，肩負(fù)的歷史任務(wù)發(fā)生了很大的變化，加上社會經(jīng)濟(jì)生活中出現(xiàn)了許多新情況新問題，這必然會對黨員干部產(chǎn)生影響，其中少數(shù)意志薄弱者在理想信念方面出現(xiàn)了的問題，有的還十分嚴(yán)重。

(一)政治方面喪失理想信念

多數(shù)黨員干部政治積極，贊同馬克思列寧主義、毛澤東、鄧小理論、“三個(gè)代表”重要和科學(xué)發(fā)展觀是黨的指導(dǎo)，同*保持高度一致，堅(jiān)定共產(chǎn)主義的理想信念，堅(jiān)定*的信心。但是一部分黨員干部出現(xiàn)了不同程度的迷惘，一些人淡漠、動(dòng)搖甚至喪失了對馬克思主義的信仰，對黨的忠誠意識有所動(dòng)搖，而且逐漸弱化，喪失了理想信念，缺乏對建設(shè)有*的信心。

認(rèn)識渺茫論在相當(dāng)一部分黨員、干部中存在，不能正確認(rèn)識要把執(zhí)行黨的現(xiàn)階段政策同堅(jiān)持黨的最高理想統(tǒng)一起來的道理，誤認(rèn)為強(qiáng)調(diào)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心就不需要堅(jiān)持共產(chǎn)主義理想信念。表現(xiàn)在行為上不能嚴(yán)格按照共產(chǎn)黨員條件要求自己，缺乏進(jìn)取精神，缺乏原則立場，事不關(guān)己，高高掛起，好事不點(diǎn)頭，壞事不搖頭。

(二)為人民服務(wù)宗旨觀念淡化

多數(shù)黨員干部堅(jiān)持以為人民服務(wù)為宗旨，能把集體利益放到優(yōu)先位置，能為他人和集體犧牲個(gè)人利益，集體主義觀念比較強(qiáng)。有一部分黨員干部內(nèi)心并不想失去個(gè)人利益，在不損害個(gè)人利益的情況下兼顧集體利益。還有一部分黨員干部宗旨觀念淡薄，把黨的宗旨拋在腦后，由于受市場經(jīng)濟(jì)負(fù)面效應(yīng)的影響，有的黨員干部認(rèn)為市場經(jīng)濟(jì)就是追求效益最大化，不存在功利和為人民服務(wù)，不能正確處理國家、集體、個(gè)人之間的利益關(guān)系，只追求個(gè)人利益而丟掉國家、集體和他人利益，淡化為人民服務(wù)觀念和服務(wù)意識。

(三)組織紀(jì)律渙散，黨員意識薄弱

多數(shù)黨員干部能夠嚴(yán)格要求自己，遵守政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、工作紀(jì)律，但是一部分黨員干部組織紀(jì)律渙散，組織意識不強(qiáng)，長期不參加或極少參加組織生活，個(gè)人主義、自由主義嚴(yán)重，有的放松對自己的要求，把自己混同于一般的老百姓。

黨員意識的強(qiáng)弱反映黨員的理想信念堅(jiān)持與否，關(guān)系到對黨的先進(jìn)性的認(rèn)同感。有的黨員由于黨員意識淡化不能自覺地按照黨員條件嚴(yán)格要求自己，不能發(fā)揮共產(chǎn)黨員先鋒模范作用，意志衰退，落伍僵化，不積極做群眾工作，脫離人民群眾。

(四)部分黨員干部道德缺失，缺乏號召力

多數(shù)黨員干部道德情操高尚，具有道德人格力量，但有部分黨員干部道德敗壞、腐化墮落和人格扭曲。一個(gè)經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展、社會深刻變革的時(shí)代，必然是一個(gè)呼喚和推崇高尚道德的時(shí)代。一個(gè)上、政治上保持先進(jìn)性，具有真理力量的黨，必然是一個(gè)保持高尚道德情操，具有人格力量的黨。必須看到，現(xiàn)在在干部隊(duì)伍中確實(shí)存在著不容忽視的道德滑坡、道德失范等現(xiàn)象。特別是在極少數(shù)黨員干部身上暴露出來的人格扭曲、道德敗壞、腐化墮落等問題，嚴(yán)重?fù)p害了黨在人民群眾中的形象和威信。

黨員的號召力、影響力、戰(zhàn)斗力減弱，黨員缺乏自覺自律。在有些部門、行業(yè)的管理包括黨內(nèi)的管理主要是靠行政命令、制度、經(jīng)濟(jì)手段，而像以往那種“黨叫干啥就干啥”的局面明顯弱化。黨員、干部隊(duì)伍以權(quán)謀私，違法亂紀(jì)、貪污腐化現(xiàn)象屢見不鮮，這些問題其深層的根源在于黨員干部理想信念的動(dòng)搖、淡化。

領(lǐng)導(dǎo)干部在理想信念方面存在的問題二

堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念，是共產(chǎn)黨人安身立命的政治靈魂、經(jīng)受考驗(yàn)的精神支柱、奮斗不息的力量源泉。當(dāng)前，在復(fù)雜多變的國內(nèi)外環(huán)境下，一些黨員干部在理想信念方面出現(xiàn)一些問題，這必須引起高度注意并認(rèn)真加以解決。

一、當(dāng)前黨員干部理想信念方面存在問題的主要表現(xiàn)

當(dāng)前，黨員干部理想信念方面存在的問題主要有以下幾種：

(一)共產(chǎn)主義“烏有論”。有人認(rèn)為：共產(chǎn)主義是“烏托邦”，即不可能存在的“烏有之鄉(xiāng)”，是虛無縹緲根本不可能實(shí)現(xiàn)的空想社會。共產(chǎn)主義社會實(shí)行全社會公有制和按需分配，不符合人的自私本性，有限的資源永遠(yuǎn)無法滿足人的無限需求。全社會的公有制和按需分配，必定會使人懶惰，進(jìn)而導(dǎo)致社會倒退。因此，共產(chǎn)主義只是空想，不可能成為現(xiàn)實(shí)。

(二)共產(chǎn)主義“渺茫論”。有人認(rèn)為：共產(chǎn)主義雖然能夠?qū)崿F(xiàn)，但那是十幾代、幾十代人以后的事情，太遙遠(yuǎn)、太渺茫了。共產(chǎn)主義對當(dāng)代人來說是畫餅充饑，反正自己這一代看不見、摸不著，跟自己的切身利益關(guān)系不大。一些黨員干部將共產(chǎn)主義口號化、標(biāo)簽化，口頭上信，但在工作和生活中卻缺乏為共產(chǎn)主義奮斗的動(dòng)力和實(shí)際行動(dòng)，正義感退化，稀里糊涂當(dāng)官，渾渾噩噩生活。

(三)共產(chǎn)主義“失敗論”。有人認(rèn)為：蘇聯(lián)建設(shè)了70多年的*大廈一夜崩塌。蘇聯(lián)解體、東歐劇變標(biāo)示著共產(chǎn)主義在全球世界失敗。一些黨員干部因此對實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義失去信心，對中國的“紅旗還能打多久”提出疑問。一些黨員干部以偏概全地看待黨內(nèi)存在的腐敗問題和社會中一些消極不良現(xiàn)象，看不到我們黨解決這些問題的決心和成效，對中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位和能力產(chǎn)生懷疑。

(四)馬克思主義“過時(shí)論”。有人認(rèn)為：馬克思主義是一百多年前產(chǎn)生于西方社會的理論，時(shí)過境遷，現(xiàn)在世界形勢與一百多年前的情況大不相同，馬克思主義的那一套理論早已過時(shí)。一些黨員干部怕談共產(chǎn)主義，甚至恥談共產(chǎn)主義。

(五)*“異化論”。有人認(rèn)為：中國現(xiàn)行路線方針政策已同馬恩列斯毛設(shè)想的*相去甚遠(yuǎn)，這樣的社會還能叫*嗎?一些黨員干部對現(xiàn)實(shí)社會中出現(xiàn)的一些私營企業(yè)主嚴(yán)重剝削、收入分配不均、少數(shù)黨員干部腐敗等問題不能正確認(rèn)識，認(rèn)為中國的*早已異化，現(xiàn)在我們名義上打著*旗號，實(shí)際上走的是資本主義道路。

(六)資本主義“終結(jié)論”�！皻v史終結(jié)論”，是由日裔美國人福山提出來的。在他看來，“自由民主”制度(資本主義制度)是“人類意識形態(tài)發(fā)展的終點(diǎn)”和“人類最后一種統(tǒng)治形式”。有人受“歷史終結(jié)論”思潮影響，對*制度持否定態(tài)度，認(rèn)為西方“自由民主”制度是社會制度的終結(jié)。

二、當(dāng)前黨員干部理想信念方面存在問題的原因分析

黨員干部理想信念方面問題的產(chǎn)生原因是錯(cuò)綜復(fù)雜的。我們必須堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場和方法，置于世情、國情、黨情大背景之下，從內(nèi)、外因兩個(gè)方面，全方位、深層次、多角度地透視分析。

(一)世情因素

當(dāng)今世界，和與發(fā)展雖然是時(shí)代主題，但世界并不安寧，西方霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治和新干涉主義繼續(xù)上升，意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭十分激烈，對黨員干部的認(rèn)識造成嚴(yán)重干擾。

1、敵對勢力西化分化的結(jié)果。當(dāng)前，西方敵對勢力亡我之心始終不死，加緊進(jìn)行策反滲透。其方式：一是“吹”。就是通過大肆宣揚(yáng)西方憲政民主、普世價(jià)值等，吹捧美化西方現(xiàn)行社會制度。二是“壓”。就是通過歷史虛無主義、質(zhì)疑改革開放等，篡改丑化中國共產(chǎn)黨歷史和*成就，貶低打壓我國現(xiàn)行社會制度和黨的領(lǐng)導(dǎo)。其手段：一是通過廣播電視進(jìn)行直接的文化宣傳。正如《華盛頓郵報(bào)》宣稱的，“西方世界在尋找瓦解共產(chǎn)主義方法，花費(fèi)了半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間和億萬美元，卻發(fā)現(xiàn)答案就在電視新聞里”。二是以文化商品為載體，向社會大眾滲透西方的各種價(jià)值觀。通過這種方式傳播文化價(jià)值觀念，更具隱蔽性和迷惑性。三是以教育和學(xué)術(shù)交流為掩飾，向我國高層學(xué)者、知識分子等社會精英進(jìn)行價(jià)值觀滲透。西方敵對勢力通過名目眾多的基金會，拉攏和利用我國高層社科研究人員和知識分子，意在培養(yǎng)從內(nèi)部瓦解*的“文化基因”，通過他們的輻射作用傳播西方的文化價(jià)值觀，影響社會大眾。四是借助互聯(lián)網(wǎng)。例如，組織職業(yè)寫手編撰成千上萬的文章和段子，通過網(wǎng)絡(luò)臺在中國社會廣泛傳播，如《經(jīng)不起推敲的邱少云》、《內(nèi)蒙古丟失是共產(chǎn)黨和蘇聯(lián)秘密契約所造成》、《駱家輝坐經(jīng)濟(jì)艙是體制勝利》、《克里給中國官員上了一堂震撼教育》等。以美國為首的西方敵對勢力始終在用各種手段造謠煽動(dòng)，蠱惑人心，試圖摧毀中國人的國家自信、民族自信、制度自信、文化自信以及個(gè)人互信，以認(rèn)同他們那套西式民主，引誘我們走顏色演變道路。而少數(shù)黨員干部對西方和演變的圖謀喪失應(yīng)有警惕，不明是非，向往西方價(jià)值觀，動(dòng)搖共產(chǎn)主義理想信念。

2、蘇聯(lián)解體東歐劇變的沖擊。20世紀(jì)80年代后期發(fā)生的蘇聯(lián)解體、東歐劇變，使世界*運(yùn)動(dòng)遭受嚴(yán)重挫折。蘇聯(lián)解體、東歐劇變的原因非常復(fù)雜，有內(nèi)部體制和僵化以及共產(chǎn)黨腐化變質(zhì)的內(nèi)因，但與西方敵對勢力詆毀馬克思主義，宣揚(yáng)西方價(jià)值觀，搞和演變也有直接的原因。對此，一些黨員干部沒有認(rèn)真地分析蘇聯(lián)解體、東歐劇變的多方面、深層次原因，就武斷地對馬克思主義理論產(chǎn)生懷疑，對*運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生動(dòng)搖，甚至悲觀絕望。

3、資本主義腐而不朽的迷惑。按照馬克思和列寧的說法，資本主義進(jìn)入到帝國主義階段其喪鐘已經(jīng)敲響。而且確實(shí)在幾十年前資本主義出現(xiàn)衰敗跡象。但由于資本主義內(nèi)部自我調(diào)節(jié)和科技發(fā)展等因素，幾十年來，資本主義生產(chǎn)力快速發(fā)展，政治領(lǐng)域有所改良，社會福利不斷提高，階級矛盾有所緩和，沒有顯露出垂死消亡的跡象。面對這種現(xiàn)狀，一些黨員干部被資本主義表面繁榮的假象所迷惑，認(rèn)識不到資本主義的本質(zhì)沒有變以及基本矛盾沒有從根本上解決，認(rèn)為資本主義會不斷地繁榮下去，甚至認(rèn)為是終極社會制度。

(二)國情因素

當(dāng)前，我國經(jīng)濟(jì)體制深刻變革，社會結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)，利益格局深刻調(diào)整，觀念深刻變化，人們活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性日益增強(qiáng)，各類社會矛盾交互凸顯，造成部分黨員干部在上產(chǎn)生一些模糊認(rèn)識。

1、市場經(jīng)濟(jì)體制附帶的弊端。市場經(jīng)濟(jì)是把雙刃劍。市場經(jīng)濟(jì)的重要原則之一是追求利潤最大化，這用在微觀經(jīng)濟(jì)上沒有錯(cuò)。但市場經(jīng)濟(jì)固有的追求自身利益最大化的“經(jīng)濟(jì)人”利益觀、價(jià)值觀深入到人的信仰層面，與共產(chǎn)主義崇尚的無私奉獻(xiàn)理念形成針鋒相對的對抗與沖突，致使一些黨員干部在價(jià)值觀上出現(xiàn)扭曲，轉(zhuǎn)而崇尚拜金主義，庸俗化為“一切向錢看”，奉行“理想理想有利就想”，動(dòng)搖共產(chǎn)主義信仰。正如*所說的，“有些黨員和黨的領(lǐng)導(dǎo)干部在市場經(jīng)濟(jì)大潮中暈暈乎乎、頭腦發(fā)熱，不能正確認(rèn)識價(jià)值問題，不能正確對待個(gè)人利益，導(dǎo)致精神支柱坍塌、人生方向迷失”。⑴

2、社會問題突出造成的后果。目前我國正處于社會轉(zhuǎn)型期，經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中出現(xiàn)一些突出問題沒有得到有效解決。比如，教育、醫(yī)療、住房、拆遷、征地等問題突出，貧富差距拉大、社會資源和收入分配不公、環(huán)境污染嚴(yán)重等。再如，社會風(fēng)氣不正、道德滑坡等。現(xiàn)實(shí)社會中，一些不法分子(如劉漢等人)靠非法手段致富，有的還當(dāng)上人大代表或政協(xié)委員;一些公職人員(如谷俊山等人)靠行賄當(dāng)官、靠貪污受賄發(fā)財(cái)，邊腐邊升。這些現(xiàn)象與*共同富裕本質(zhì)、與黨的為人民服務(wù)宗旨、與*倡導(dǎo)的公正義誠信等完全背離。許多黨員干部看在眼里，感情受到嚴(yán)重挫傷，心理受到極大沖擊，從憤懣到無奈、從困惑到彷徨、從懷疑到失望，有些黨員干部因此對黨和政府失去信任、對*產(chǎn)生懷疑、對共產(chǎn)主義理想失去信仰。

3、封建腐朽文化殘留的余毒。我國五千年文明史積累了豐厚的文化精華，但也不可避免地殘留一些文化糟粕。我們黨一直致力于徹底破除封建文化糟粕的影響，樹立共產(chǎn)主義精神。但我國封建社會經(jīng)歷漫長，封建根深蒂固，形成了較為厚重的歷史慣性和文化積淀，只要一有適當(dāng)?shù)臈l件，這些封建殘余就會沉渣泛起，在人們頭腦中作祟。一些黨員干部缺乏政治鑒別力，對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與腐朽落后文化分辨不清，把黨性拋到九霄云外，不加分析地將一些封建文化理念奉為人生信條。例如：有的不信馬列信鬼神，臺上大講馬列主義，臺下大搞封建主義;有的當(dāng)官的目的就是為了光宗耀祖、封妻蔭子等。

(三)黨情因素

年來，我們黨堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，黨的先進(jìn)性和純潔性得到保持和發(fā)展。但也要清醒地看到，在黨的建設(shè)方面也還存在一些薄弱環(huán)節(jié)，這些薄弱環(huán)節(jié)對黨員干部樹立正確的理想信念帶來一定負(fù)面影響。

1、理論教條滯后??缺少說服力。馬克思、恩格斯創(chuàng)造的科學(xué)*基本原理并不過時(shí)。但他們創(chuàng)造的理論畢竟是在一百多年前的社會背景下研究得出的，現(xiàn)實(shí)狀況與當(dāng)時(shí)已經(jīng)大不相同，個(gè)別論斷確實(shí)已經(jīng)不太適用。鄧小指出：“絕不能要求馬克思為解決去世之后上百年、幾百年所產(chǎn)生的問題提供現(xiàn)成答案�！雹频�目前，我們的一些理論工作者在理論上缺少突破性的創(chuàng)新與發(fā)展，仍然教條地、原封不動(dòng)地宣講馬克思、恩格斯的每一個(gè)論斷。這樣往往使人感覺，馬克思主義理論已經(jīng)無法合理解釋目前社會現(xiàn)象，或者用其論斷評判得出的結(jié)論往往與我們現(xiàn)行的政策制度產(chǎn)生矛盾，最終使人們要么誤認(rèn)為馬克思主義已經(jīng)過時(shí)，要么對我國目前*制度產(chǎn)生質(zhì)疑。

2、教育僵化單調(diào)??缺少感染力。理論的滯后是一方面，僵化的教育方式也是難以收到良好效果的原因之一。一些宣傳教育，孤立地講馬克思恩格斯對共產(chǎn)主義制度的具體描述，讓人感覺脫離現(xiàn)實(shí)，越講越讓人難以信服;有的大談革命時(shí)期先驅(qū)們?nèi)绾涡叛龉伯a(chǎn)主義甚至不惜為之獻(xiàn)身，讓人感覺時(shí)過境遷，無法效仿;有的在講遠(yuǎn)大理想時(shí)不與人們的現(xiàn)實(shí)利益結(jié)合起來，讓人感覺空洞虛無。一些黨組織開展學(xué)習(xí)教育不講究方法、不注重效果，方式單調(diào)，應(yīng)付了事。前幾年，四川省對43000多名黨員進(jìn)行問卷調(diào)查，其中認(rèn)為黨員教育“內(nèi)容空洞，與現(xiàn)實(shí)距離太大和聯(lián)系主觀世界解決問題不夠”的占82.6%，還有32.4%的黨員認(rèn)為教育方式呆板單一，25.9%的黨員認(rèn)為學(xué)習(xí)教育是“搞形式走過場”⑶。宣傳教育方式的不當(dāng)是造成黨員干部理想信念動(dòng)搖的重要原因之一。

3、忽視黨員權(quán)益??缺少親和力。常言道：“情到理方至，情阻則理難通”。現(xiàn)在一些黨組織和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部對黨員干部群眾感情淡薄，黨員很難有“找到黨組織就像找到家”的感覺。一些黨組織和領(lǐng)導(dǎo)干部對所屬黨員干部漠不關(guān)心，當(dāng)黨員干部遇到困難向組織伸出求助之手時(shí)，他們不是設(shè)法解決，而是搪塞推托。更有甚者，一些領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)霸道，仗勢欺人，侵占公家和群眾利益，欺壓普通干部群眾等。這勢必會使一些黨員干部心灰意冷，與黨組織在情感上越來越疏遠(yuǎn)，甚至抵觸反感，最終與黨離心離德，有的在苦悶彷徨中去尋找新的精神寄托。

4、“四風(fēng)”問題嚴(yán)重??缺少公信力。當(dāng)前，一些黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部存在較為嚴(yán)重的形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)問題。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在一定程度上更代表著黨的形象，理應(yīng)成為踐行共產(chǎn)主義精神的楷模。但遺憾的是一些領(lǐng)導(dǎo)干部令人極為失望。如果只是極個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部這樣，倒也能理解，但現(xiàn)在不是極個(gè)別，而是一部分，“四風(fēng)”問題相當(dāng)普遍，甚至腐敗成為了一種社會風(fēng)氣。試想：你擁有幾套或十幾套住房，卻對那些沒房的人大談共產(chǎn)主義物質(zhì)極大豐富;你把公共財(cái)物納入私囊，卻高喊著要廣大黨員干部無私奉獻(xiàn);你公款享樂，卻要求大家艱苦奮斗;你自己都不去踐行共產(chǎn)主義精神，卻忽悠著別人樹立共產(chǎn)主義理想，誰會聽、誰會信呢?人民群眾的眼睛是雪亮的。中國社科院前些年調(diào)研顯示，“在調(diào)查共產(chǎn)主義理想信念產(chǎn)生危機(jī)的原因時(shí)，受訪的2602人中，有1678人認(rèn)為是部分領(lǐng)導(dǎo)干部和教育者自己不信仰共產(chǎn)主義，占65%�！雹壬贁�(shù)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部上述所作所為，令普通黨員干部群眾深惡痛絕，極大地?fù)p害了黨的形象和公信力，導(dǎo)致一些黨員干部群眾從對領(lǐng)導(dǎo)干部的不滿，延伸到對黨和政府失去信任、對黨的綱領(lǐng)主張產(chǎn)生質(zhì)疑，繼而發(fā)展到對*失去信心、對共產(chǎn)主義失去信念。當(dāng)今的信仰危機(jī)，很大成分是由信任危機(jī)造成的。

(四)個(gè)人因素

黨員干部在理想信念方面存在的問題，盡管與外界負(fù)面因素影響有關(guān)，但外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的根據(jù)，黨員干部理想信念方面出現(xiàn)問題歸根到底是自身的原因。

1、不注重學(xué)習(xí)思考??認(rèn)知力低。一些黨員干部時(shí)忽視學(xué)習(xí)，懶于思考，不注意觀察，不善于分析，自身認(rèn)識水低。這些同志，對馬克思主義基本原理不掌握，對人類社會發(fā)展史和共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史不熟悉，對當(dāng)前世情、國情、黨情的發(fā)展態(tài)勢不了解�；蛘疚徊桓摺⒀劢绮粚�，一葉障目不見泰山，看不到共產(chǎn)主義的美好前景;或狹隘、看問題偏頗，僵化教條，對科學(xué)*原理的理解膚淺片面;或人云亦云、缺少主見，輕信敵對勢力的挑撥離間，盲目崇尚西方社會制度;或以點(diǎn)代面、以偏概全，對目前我國社會和黨內(nèi)存在的問題缺乏正確認(rèn)識等�？傊�，這些同志看不到事物的全面，看不清事物的本質(zhì)，認(rèn)知力低，對科學(xué)*缺乏正確認(rèn)識。

2、禁不起干擾誘惑??免疫力弱。人性作為社會存在的屬性，有善良、高尚、無私、勇敢等積極一面，也有兇狠、低俗、自私、狹隘等消極一面。黨性是人性政治化的升華、原則性的規(guī)范，是對人性積極因素的張揚(yáng)和對人性消極因素的摒棄。為共產(chǎn)主義奮斗終生應(yīng)是每一名共產(chǎn)黨員的誓言，是黨性原則的重要內(nèi)容之一�？涩F(xiàn)實(shí)生活中，一些黨員干部不重視黨性鍛煉，放松主觀世界改造，不注意自我教育、自我約束、自我改造，面對負(fù)面因素干擾和誘惑，缺乏定力，立場動(dòng)搖，人性中的消極一面占據(jù)上風(fēng)，對權(quán)勢、金錢、美女、享樂的追求充斥頭腦，崇高理想、黨性原則拋到腦后，導(dǎo)致個(gè)別黨員共產(chǎn)主義理想信念的喪失和背棄。

3、入黨動(dòng)機(jī)不純粹??功利心強(qiáng)。目前，一些黨員的入黨動(dòng)機(jī)并不純粹，比較典型的是出于功利。有的申請入黨者，把“黨票”當(dāng)成政治資本，上學(xué)期間入黨是為了畢業(yè)后好找工作，工作后入黨是為了得到提拔重用。這些人，對黨的綱領(lǐng)、奮斗目標(biāo)、宗旨等并不認(rèn)可篤信，組織上入了黨，上卻根本沒有入黨。胡長清就是一個(gè)功利型的典型，如他自己所言，“對入黨動(dòng)機(jī)和目的沒有真正搞明白，帶著入了黨就有了個(gè)人政治資本的想法”入黨。毛澤東同志曾經(jīng)說過，“有許多黨員，在組織上入了黨，并沒有完全入黨，甚至完全沒有入黨。這種上沒有入黨的人，頭腦里還裝著許多剝削階級的臟東西，根本不知道什么是無產(chǎn)階級，什么是共產(chǎn)主義，什么是黨�！雹�